Jadwiga Knie-G�rna Odrzu�my Halloween Zanim z u�miechem przebierzemy nasze dziecko za jak�� zjaw� czy makabrycznego bohatera horroru, by w�druj�c po s�siadach, m�wi�o: �pocz�stunek albo psikus", zastan�wmy si� g��boko, w jakim ��wi�cie" tak naprawd� pozwalamy naszym dzieciom uczestniczy�. Nie jest prawd�, �e to tylko zabawa traktowana z przymru�eniem oka, kt�rej towarzyszy makabryczna sceneria wszechobecnych ko�ciotrup�w, pod�wietlanych dy� czy czaszek. Prawda jest zgo�a inna, odwa�nie i g�o�no o niej m�wi od wielu lat znany w�oski ksi�dz Oreste Benzi, za�o�yciel Wsp�lnoty im. Jana XXIII, kt�rego zdaniem Halloween zosta�o wprowadzone przez ezoteryczno-satanistyczn� kultur�. Kultura ta w jego opinii nak�ania spo�ecze�stwo do uprawiania nie tylko czar�w, ale tak�e spirytualizmu oraz satanizmu. Tak� sam� opini� wyra�a wielu kap�an�w katolickich na ca�ym �wiecie. Apeluj� oni do wiernych, by nie poddali si� pr�bie deprecjonowania dnia Wszystkich �wi�tych i Dnia Zadusznego. Warto przypomnie�, �e w pierwotnym zamy�le Ko�cio�a uroczysto�� Wszystkich �wi�tych jest dniem radosnym i w takiej te� atmosferze powinna by� prze�ywana. Bowiem 1 listopada to dzie�, w kt�rym wszyscy nasi b�ogos�awieni i �wi�ci patroni obchodz� swoje imieniny. Nie uto�samiajmy jednak naszej chrze�cija�skiej rado�ci z niebezpieczn� zabaw� w poga�skie Halloween, kt�re si�ga swoimi korzeniami wielu tysi�cy lat wstecz i wywodzi si� z poga�skiego celtyckiego �wi�ta ku czci boga �mierci - Samhaina. W tym w�a�nie dniu druidzcy magowie podczas swoistych obrz�d�w spirytystycznych sk�adali r�wnie� krwawe ofiary z ludzi. By� mo�e do wielbicieli zamerykanizowanego �wi�ta Halloween przez ca�y ambaras medialno-przebiera�czo-marketingowy, nakr�caj�cy niez�y biznes, nie docieraj� zar�wno informacje o prawdziwej istocie tego ��wi�ta", jak i praktykach satanist�w, kt�rzy tego dnia s� niezwykle aktywni. Anton Sz. LaVey, autor �Biblii szatana", przyzna�, �e Halloween dla satanist�w jest najwa�niejszym dniem w roku, jest bowiem czasem niezwyk�ej pot�gi szatana. Dlatego wtedy odprawiaj� swoje �czarne msze", podczas kt�rych sk�adaj� krwawe ofiary oraz dokonuj� rytualnych zab�jstw. Pewnie niewielu rodzic�w wie, �e zbieranie s�odyczy przez dzieci wywodzi si� r�wnie� z poga�skich zabobon�w. Wed�ug tych, aby nie rozz�o�ci� z�ych duch�w, powinno si� przygotowa� na ten dzie� wiele rarytas�w. Niewinna za� z pozoru wydr��ona dynia jest z kolei pozosta�o�ci� po poga�skim zwyczaju rze�bienia wizerunku demon�w, kt�rych rol� by�o odstraszanie wszelakich nieszcz��. To r�wnie� �wczesny symbol pot�pionych dusz. Warto tutaj tak�e doda�, �e zar�wno pod�wietlona dynia, jak i czaszka, kt�rymi tak ch�tnie ozdabiane s� domy podczas Halloween, w przesz�o�ci by�y symbolami czcicieli szatana. Nie ma w�tpliwo�ci, �e Halloween jest powi�zany z okultyzmem, dlatego mo�e zniekszta�ca� postrzeganie prawdy o �wiecie nadprzyrodzonym i prowokowa� do przekroczenia bardzo niebezpiecznej granicy. Wydaje si�, �e tu tkwi najpowa�niejszy problem dotycz�cy tego dnia - niebezpieczne bagatelizowanie realizmu �wiata duchowego. Kap�ani r�nych wyzna� m�wi�: nie Przeciw coraz modniejszemu �wi�towaniu Halloween sprzeciwiaj� si� r�ne chrze�cija�skie wyznania. Na potencjalne z�e skutki zabaw zwi�zanych z praktykami Halloween zwracali ju� wielokrotnie uwag� biskupi katoliccy z W�och, Francji, a tak�e rosyjscy duchowni prawos�awni oraz przedstawiciele francuskiego Ko�cio�a protestanckiego. Arcybiskup Mediolanu, kardyna� Carlo Maria Martini, na �amach w�oskiego dziennika katolickiego �Awenire" wyra�nie podkre�li�, �e Halloween jest obcy naszej tradycji tak bogatej w warto�ci zas�uguj�ce na piel�gnowanie. Wyrazi� te� ubolewanie, �e ten poga�ski obyczaj, kt�ry zacz�� zanika� pod wp�ywem chrze�cija�skiej tradycji, staje si� coraz popularniejszy w�a�nie w krajach katolickich. �wi�tej pami�ci biskup Jan Chrapek stwierdzi�, �e ten bezbo�ny obrz�d jest zbyt natarczywie promowany przez media oraz bezmy�ln� propagand� w szko�ach. Gor�co apelowa� te� do rodzic�w i wychowawc�w, aby piel�gnowali w dzieciach nie tylko katolick�, ale te� polsk� tradycj� dnia Wszystkich �wi�tych, dzi�ki kt�rej m�ode pokolenie Polak�w b�dzie uodpornione na niebezpiecze�stwa, jakie niesie ze sob� Halloween. Nie dajmy sobie wm�wi�, �e powinni�my by� w tej sprawie bardziej tolerancyjni. Osoba wierz�ca nie mo�e by� tolerancyjna wobec z�a. We wsp�czesnym �wiecie coraz cz�ciej pod poj�ciem �tolerancja" kryje si� wiele dzia�a�, kt�re nie tylko niszcz� cz�owieka, ale te� oddalaj� go od Boga. Obecne pr�by nacisku na ��czenie Halloween z dniem Wszystkich �wi�tych s� oczywistym przyk�adem zar�wno braku uporz�dkowania w sferze warto�ci religijnych, jak i kompletnego zagubienia duchowego. Ks. Aleksander Posacki SJ - W tradycji ameryka�skiej ��wi�to" Halloween wygl�da pozornie niewinnie i wydaje si� powierzchownie jedynie zewn�trznym odreagowaniem frustracji czy zaspokojeniem potrzeby tajemniczo�ci i innych potrzeb psychologicznych, kt�rym sprzyja np. przebieranie si� w czarownic�, wampira, ducha czy nawet diab�a (wszystkie te postaci w tradycji europejskiej zwi�zane jednak s� z osob� szatana). Nie jest to zreszt� tylko zabawa dla dzieci, ale tak�e okazja do urz�dzania imprez towarzyskich dla doros�ych, a ponadto okazja do chuliga�skich eksces�w, gdzie (jakby zgodnie z natur� owego ��wi�ta") czyni si� z�o w postaci niszczenia samochod�w, napad�w na ludzi czy nawet morderstw. Interpretacja psychologiczna czy antropologicznaz pewno�ci� ma tu swoje miejsce (�cie�", �logika nocy", celebracja �chaosu", �dionizyjskie upojenie"). Nie mo�na jednak pomija� czynnika realizmu, kt�ry mo�e przebija� z okow�w zewn�trznych tej tradycji b�d�cej w istocie form� inicjacji w �wiat okultystyczny czy demoniczny. Mimo i� Halloween jest konstrukcj� sztuczn� i eklektyczn�, co nawet mo�e by� jeszcze bardziej niebezpieczne, gdy� naprowadza skojarzeniowo na jednocze�nie wiele typ�w niebezpiecznych tradycji i wierze�. Zreszt� ju� same symbole czy raczej znaki, jak �mier�, krew czy duchy (np. przebieranie si� w r�ne kostiumy ma na celu zmylenie duch�w, kt�re wedle tych wierze� maj� przychodzi� ostatniego dnia pa�dziernika do ludzi), otwieraj� na rzeczywisto�� duchow�, kt�ra przekracza wymiar psychologiczny, odnosz�c si� do sfery �wiatopogl�du czy religii. Jest to forma inicjacji, ale w niew�a�ciw� stron�. Jest to tym bardziej gro�ne, �e ��czy si� z uroczysto�ci� Wszystkich �wi�tych i Dniem Zadusznym, kt�re sprowadzane s� najcz�ciej jednostronnie do �wi�ta Zmar�ych. Powoduje to wzmocnienie tradycji Halloween i jednocze�nie os�abienie tradycji chrze�cija�skiej w jej powadze i w�a�ciwym znaczeniu np. przypomnienia teologii czy��ca i konieczno�ci modlitwy za zmar�ych, a nawet sprzyja sprowadzeniu jej na niew�a�ciwe tory niebezpiecznych skojarze�, takich np. jak spirytyzm.
EGZORCYZMY