O. Bogdan Koca�da OFMConv PRYWATNY EGZORCYZM Dbaj�c o zjednoczenie z Jezusem Chrystusem nie mo�emy zapomina� o tym, �e s� si�y duchowe, kt�rym nie podoba si� jakikolwiek nasz wysi�ek zmierzaj�cy do g��bszego przylgni�cia do Chrystusa. Dobrze si� zatem dzieje, i� w ostatnim czasie wiele miejsca w literaturze teologiczno-duchowej po�wi�ca si� zagadnieniom z�ych duch�w i ochrony przed ich dzia�aniem. Przecie� nie kto inny, jak sam nasz Pan Jezus Chrystus przyszed� na �wiat, aby zniszczy� pot�g� szatana i uwolni� ludzko�� spod jego panowania. Duchowa walka Uczestnicz�c w Jego misji ka�dy chrze�cijanin ma obowi�zek toczy� duchow� walk� o zachowanie �ycia Bo�ego w sobie. Wiemy, �e ta walka nie nale�y do naj�atwiejszych, gdy� przeciwnik jest silniejszy od cz�owieka. Pos�uguj�c si� k�amstwem, kuszeniem do grzechu, przebieg�o�ci�, negacj� prawa Bo�ego czy wielk� ambicj� bycia jak B�g, szatan manipuluje cz�owiekiem, aby za wszelk� cen� odci�� ni� jedno�ci ��cz�c� dziecko ze swoim Ojcem. Trwaj�c w jedno�ci z Panem Bogiem nie jeste�my skazani na po�arcie. Ko�ci� �wi�ty dysponuje pot�nymi �rodkami w walce ze z�em. Wystarczy wspomnie� tylko sakramenty �wi�te (szczeg�lnie sakramenty uzdrowienia wewn�trznego: Eucharysti�, namaszczenie chorych, sakrament pojednania), nast�pnie modlitw� wsp�lnotow� i indywidualn�, b�ogos�awie�stwa, towarzyszenie duchowe czy egzorcyzmy. Korzystaj�c z tych �rodk�w, potrafimy si� przeciwstawi� wszelkiemu z�u. Wiedzia� o tym bardzo dobrze �w. Franciszek z Asy�u, dlatego wskazuje na piel�gnowanie w swoim �yciu dw�ch szczeg�lnych cn�t: m�dro�ci i mi�o�ci. M�dro�� i mi�o�� M�dro�� - twierdzi �w. Franciszek - zawstydza szatana i ca�� jego przewrotno��, a mi�o�� - wszystkie pokusy diabelskie i cielesne, i wszelk� boja�� cielesn�. Nadto zach�ca do posiadania rado�ci duchowej zewn�trznej i wewn�trznej, kt�ra pochodzi z czysto�ci serca, albowiem w�wczas demony takiemu cz�owiekowi nie b�d� mog�y w �aden spos�b zaszkodzi�. Znaj�c metod� dzia�ania Z�ego, wyra�aj�c� si� w odizolowaniu dr�czonego od wsp�wyznawc�w tak, aby ci ostatni nie mogli przyj�� mu z pomoc�, radzi najpierw "moc� modlitwy odkry� u�ud� diab�a" i nigdy nie odchodzi� od wsp�lnoty Ko�cio�a. Podkre�la w ten spos�b wag� i moc naszej indywidualnej modlitwy i w�asnego zaanga�owania. Formy obrony Obok r�a�ca �wi�tego i koronki do Bo�ego Mi�osierdzia najlepszym sposobem odkrycia ingerencji z�ych mocy i jednocze�nie skuteczn� metod� przeciwstawienia si� ich dzia�aniu jest modlitwa egzorcyzmu prywatnego. Egzorcyzm jest sakramentalium, w kt�rym Ko�ci� rozkazuje z�ym duchom, aby odst�pi�y od dr�czonych. Odmawiaj�c egzorcyzmy opieramy si� na mocy samego Jezusa Chrystusa, kt�ry przez swoj� �mier� i zmartwychwstanie zwyci�y� szatana. Egzorcyzm jest prywatnym, czyli takim kt�ry mo�e odm�wi� ka�dy wierz�cy, w�wczas gdy nie jest wypowiedziany w imi� Ko�cio�a, lecz oparty na w�asnej wierze wypowiadaj�cego. Ka�dy katolik mo�e u�ywa� tej w�a�nie formy egzorcyzmu w przeciwie�stwie do egzorcyzmu wi�kszego lub uroczystego, kt�ry jest zarezerwowany biskupowi lub wyznaczonemu przez niego kap�anowi. Jak odm�wi� egzorcyzm prywatny? Maj�c moraln� pewno��, �e mamy do czynienia ze z�ymi mocami, mo�emy pos�u�y� si� formu�� �w. Paw�a Aposto�a (Dz 16,18), odmawiaj�c j� g�o�no lub po cichu np.: "Rozkazuj� ci w imi� Jezusa Chrystusa, aby� ze mnie wyszed�". Ten prosty rozkaz skierowany z g��bok� wiar� bezpo�rednio do z�ych duch�w (np.: "Duchu nieczysty, rozkazuj� ci w imi� Jezusa Chrystusa naszego Pana, odejd�!") zawiera w sobie olbrzymi� moc duchow�. Mo�emy r�wnie� odm�wi� egzorcyzm nad inn� osob� za jej zgod� i pro�b�. �w. Franciszek z Asy�u wobec dr�czonej kobiety modli� si�: "W imi� Pana naszego Jezusa Chrystusa, przez pos�usze�stwo nakazuj� ci, szatanie, aby� wyszed� z niej i aby� nie �mia� wi�cej jej wadzi�!" Kiedy modlimy si� w rodzinie lub we wsp�lnocie chrze�cija�skiej, w�wczas mo�na razem odm�wi� egzorcyzm u�o�ony przez papie�a Leona XIII: "�w. Michale Archaniele, bro� nas w walce, a przeciwko z�o�ci i zasadzkom Z�ego b�d� nam obron�. Niech mu rozka�e B�g, pokornie prosimy, a Ty, Ksi��e wojska niebieskiego, moc� Bo�� str�� do piek�a szatana i inne duchy z�e, kt�re na zgub� dusz ludzkich kr��� po �wiecie. Amen". W momencie, kiedy toczymy wewn�trzn� walk� przed przyst�pieniem do sakramentu pojednania czuj�c olbrzymi op�r lub l�k, mo�emy poprosi� kap�ana, by odm�wi� nad nami egzorcyzm prywatny. �w. Alfons Ligouri zaleca� spowiednikom nast�puj�c� formu��: "Ja, jako s�uga Bo�y, rozkazuje ci, duchu nieczysty, opu�� tego cz�owieka, kt�ry jest stworzeniem Bo�ym!" Kiedy odm�wi� egzorcyzm prywatny? Katechizm Ko�cio�a Katolickiego stwierdza, �e egzorcyzmy maj� na celu wyp�dzenie z�ych duch�w lub uwolnienie od ich demonicznego wp�ywu. Oznacza to, �e we wszystkich sytuacjach, w kt�rych rozeznamy jakiekolwiek wp�ywy z�ych mocy, mo�emy osobi�cie lub prosz�c o to innych odm�wi� egzorcyzm prywatny. Wielu teolog�w uwa�a, �e egzorcyzm taki mo�e by� odprawiany w czasie mocnych, dr�cz�cych pokus, po pope�nieniu ci�kiego grzechu i w czasie uporczywego trwania w nim, prosz�c jednocze�nie Dobrego Boga o �ask� spowiedzi �wi�tej, kiedy brakuje szczero�ci w wyznawaniu swoich win, a nawet w�wczas, kiedy mamy trudno�ci w zbudzeniu w sobie �alu za grzechy i postanowieniu poprawy. Egzorcyzm prywatny mo�na odmawia� tak�e w przypadku, kiedy jest si� ofiar� zaczarowania lub przebywa si� w miejscach albo z osobami, na kt�re wywieraj� wp�yw z�e duchy. Nie odprawiamy egzorcyzm�w w czasie choroby psychicznej, w nieuzasadnionych przypadkach zwi�zanych z ludzk� nadwra�liwo�ci� oraz bez wiary w moc Imienia Jezus, tj. gdy egzorcyzm potraktowany zostanie wy��cznie jako magiczny spos�b pozbycia si� uci��liwego problemu.
ryba.fish