Agnosiewicz Mariusz - Cuda Maryjne.pdf - Agnosiewicz - rikus

Cuda Maryjne

Autor tekstu: Mariusz Agnosiewicz

Oryginał: www.racjonalista.pl/kk.php/s,1258

Maryja-Dziewica jest najbardziej skora spo¶ród wszystkich mieszkañców Nieba

odwiedzaæ co jaki¶ czas Ziemiê. Czy to pod postaci± plam lub zacieków na blokach,

czy to wchodz±c w swoje gliniane statuetki b±d¼ obrazy, czy wreszcie objawiaj±c

całkiem realnie jako mara na wzgórzach i pagórkach. Najbardziej godne uwagi s±

te ostatnie objawienia, jako, ¿e nios± ze sob± ró¿norodne przesłania do ludzko¶ci.

Poni¿ej mamy przykłady kilku takich wizji.

¯ółta Maryja w kapeluszu

"W 1846 pewna bigotka, panna de la Melière, powziêła my¶l, jak mówi±, ubraæ

siê na ¿ółto z kapeluszem w kształcie głowy cukrowej i "ukazaæ siê" na górze La

Salette (w departamencie Izery) dwóm pastuszkom (tzw. pierwsze nawiedzenie

pastuszków - przyp.), objawiaj±c siê im, jako Naj¶wiêtsza Panna. Mimo ¿e

pó¼niejszy proces zdemaskował oszustwo, przeciw któremu kardynał arcybiskup

Lugdunu zaprotestował był natychmiast, badanie kanoniczne doprowadziło w 1847

do ogłoszenia cudu przez biskupa z Grenoble. Utworzyła siê kongregacja do

eksploatowania go; odbywano i odbywa siê jeszcze pielgrzymki do La Salette,

gdzie woda z pewnego ¼ródła okazała siê płodn± w uzdrowienia" (Reinach [_1_])

Niepokalane Poczêcie z Lourdes

"W trzy lata mniej wiêcej po dniu, kiedy aktem uroczystym papie¿a Piusa IX

¦wiêta Dziewica Marja ogłoszona została woln± od zmazy pierworodnej, w pewnem

miasteczku Pirenejów francuskich ukazywała siê sama pokornemu dziecku ludu, a

zapytana o swe imiê, odpowiedziała: Jestem Niepokalane Poczêcie. Była to

definicja nieba po definicji ziemi. Pewna doktryna dopiero co została wyło¿ona

¶wiatu przez Ko¶ciół. Bóg kładł pod ni± swój podpis. Bernadetta Soubirous,

dziewczynka, której Dziewica Marja o¶wiadczyła, ¿e siê nazywa imieniem dogmatu,

co oczywi¶cie nie miało sensu [_2_], widziała kilka razy ¦wiêt± Dziewicê od lutego

do lipca 1858; poczem ¿yła 20 lat jeszcze, przygarniêta przez zakonnice "w

charakterze ubogiej chorej", ale "widowisko niebieskie nie uderzyło ju¿ znowu oczu

ol¶nionych i zachwyconych".

Władza ko¶cielna nie dała siê wymkn±æ tak piêknemu cudowi. Była do tego

zreszt± popychana przez łatwowierno¶æ ludow±, która uczyniła z groty cel

pielgrzymek. Wkrótce znalazła wiarê wie¶æ, ¿e woda ze ¼ródła leczy wszystkie

choroby, i handel religijny wmiêszał siê do tego. Grota stała siê ¶wi±tnic±, ponad

któr± wzniesiono majestatyczny ko¶ciół, miasteczko pokryło siê hotelami i

pensjonatami; setki tysiêcy pielgrzymów zbiegły siê doñ, i wielka liczba cudownych

uzdrowieñ została stwierdzona u wyj¶cia z sadzawki. Stwierdzano je tak¿e przed

20-ma wiekami u wyj¶cia z sypialni Eskulapa w Epidaurze i w Kos; wiedzieæ, czy

siê je zawdziêcza suggestji, czy własno¶ciom radjo-aktywnym wody, jest kwestj±

wcale nie religijn±, lecz naukow±. "Ojcowie z groty" stali siê potê¿nie bogatymi, a

rz±d oszczêdza ich przemysł, ¿eby nie rujnowaæ miasta Lourdes. Urzêdowe

u¶wiêcenie kultu dane zostało przez Leona XIII, który umie¶cił w ogrodach

Watykanu model groty i Ko¶cioła. Ale poniewa¿ sobór Trydencki postanowił na

swej 25 sesji, ¿eby nowe cuda były uznawane i aprobowane przez biskupów, zanim

zostan± ogłoszone, wypadki uleczenia s± zawsze poddawane na os±dzenie

Ko¶ciołowi. 14 czerwca 1908 paryska La Semaine religieuse ogłosiła

rozporz±dzenie arcybiskupa Pary¿a, ksiêdza Amette, opiewaj±ce, ¿e piêæ uleczeñ

dziewcz±t, dokonanych w Lourdes od 1891 do 1899 i zbadanych z najwiêksz±

staranno¶ci± przez komisarzy, winno siê przypisywaæ specjalnej interwencji Boga,

uzyskanej przez wstawiennictwo Naj¶wiêtszej Panny, i poczytywaæ, jako "fakta

cudowne" (od 1905 do pa¼dziernika 1908 ze 20 rozporz±dzeñ biskupich tego

rodzaju zostało obwieszczonych).

Ci, których pobo¿no¶æ prowadzi do Lourdes, nie szukaj± zyskania zbawienia na

tamtym ¶wiecie, przygotowania sobie błogosławionej wieczno¶ci; ich najpilniejsze

troski s± całkiem materjalne, całkiem ziemskie; domagaj± siê długowieczno¶ci i

zdrowia. Ko¶ciół XVI wieku sprzedawał odpusty od Czy¶æca; nadu¿ył ich, i towar

stracił cenê. W XX wieku w Lourdes i gdzieindziej, nie ro¶ci ju¿ sobie pretensji do

uwalniania od Czy¶æca, lecz do odsuwania jego terminu; przeciwstawia medycynie

¶wieckiej medycyne kapłañsk± i powraca tym sposobem, wiedz±c o tem lub nie

wiedz±c, do bł±dzeñ materjalizmu pogañskiego." (Reinach)

¦wiêto tej Matki Boskiej obchodzi siê do dzi¶ w Ko¶ciele. Wypada ono na 11

lutego (tzw. ¦wiêto Naj¶wiêtszej Maryi Panny z Lourdes, równie¿ "¦wiatowy Dzieñ

Chorego")

Papieska Tajemnica

Odpowied¼ jest prosta: nale¿y gor±co siê modliæ rano i wieczorem, coby

dost±piæ nawiedzenia mocy nadprzyrodzonych. Oczywi¶cie nale¿y byæ ubogim

pastuszkiem, wszak "łatwiej wielbł±dowi przeli¶æ przez Ucho Igielne [_3_] ni¿

bogatemu bramy raju"...

W nastroju ogólnej wesoło¶ci Redakcja przygl±dała siê imprezom fatimskim (13

maja 2000 r.). Cała reszta wierz±cego wła¶ciwie ¶wiata z zapartym tchem czekała

na wyjawienie Ostatniego z Wielkich Sekretów Fatimskich. Tak dla przypomnienia

powiem, ¿e chodzi o sekrety, przekazane przez Maryjê-Zawsze Dziewicê trojgu

poganiaczy trzody (ostatni pierwszymi bêdziecie...) z Portugalii w 1917 roku (tzw.

drugie nawiedzenie pastuszków)

Oprócz przekazania ogólnych warto¶ci przestrzeganych z nale¿yt±

pieczołowito¶ci± przez wszystkich chrze¶cijan (takich jak d±¿enie do cierpienia itp),

Matka Boska opowiedziała o trzech najstraszniejszych wydarzeniach XX wieku.

Pierwsze dwa Ko¶ciół wyjawił szybko, chodziło o komunizm i wojny ¶wiatowe.

Niestety Bozia, wzglêdnie pastuszki pomyliły siê z dat± rozpoczêcia II wojny

¶wiatowej lub przeliczyły siły witalne Piusa XI, za pontyfikatu którego miała siê

owa wojna rozpocz±æ. ¦piesz±c z wyja¶nieniami nawiedzona zakomunikowała, ¿e

setki historyków siê myl± uznaj±c za pocz±tek II wojny atak Niemców na Polskê,

gdy¿ w rzeczywisto¶ci wojna ju¿ trwała od kilkunastu miesiêcy (od Anschlussu

Austrii). Druga tajemnica te¿ nie specjalnie siê sprawdziła, gdy¿ mówi ona: "Ojciec

¦wiêty odda Rosjê pod moj± opiekê. Je¶li ona siê nawróci ¶wiat zazna chwili

spokoju". O ile mi wiadomo s±siedzi na Wschodzie wci±¿ s± "schizmatykami". Czyli

nie nawrócili siê na wiarê Matki Boskiej Fatimskiej, a mimo to komunizm upadł.

Przed wyjawieniem trzeciej kolejni papie¿e wzbraniali siê, nakrêcaj±c

koniunkturê samozwañczym znawcom wszystkich trzech tajemnic. Cały ¶wiat

katolicki zachodził w głowê co to mo¿e byæ przez ponad osiemdziesi±t lat. My¶lano

sobie, ¿e skoro dwie pierwsze były tak straszne, ¿e ju¿ nic straszniejszego

wymy¶liæ siê nie da, to musi byæ to z cał± pewno¶ci± przybycie Apokaliptycznej

Bestii, maj±cej zniszczyæ ¶wiat (nie mogłem siê doczekaæ, bom chciał siê

dowiedzieæ, czy to rzeczywi¶cie ten ¯yd z Dan). Okazało siê, ¿e chodziło o ...próbê

zabójstwa papie¿a. Teraz cała Owczarnia bêdzie musiała jako¶ przełkn±æ, ¿e utrata

¿ycia Jego ¦wi±tobliwo¶ci byłaby tak± sam± tragedi± jak Holocaust na przykład, ¿e

o milionach ofiar komunizmu nie wspomnê. Wygl±da na to, ¿e najbardziej to siê

sprawdziła trzecia przepowiednia, ...tylko co to za przepowiednia, która mówi o

fakcie sprzed parunastu lat...

Przesłania górnolotne okraszone były te¿ bardziej humorystycznymi akcentami:

"Odmawiajcie codziennie ró¿aniec, aby uzyskaæ pokój dla ¶wiata i koniec

wojny". Obarczonym odpowiedzialno¶ci± za pokój na ¶wiecie dwóm pastuszkom

niedługo potem siê zmarło. Tote¿ i pokój na ¶wiecie nie zapanował, bo nie miał go

kto wymodliæ

"Pan Jezus pragnie ustanowiæ nabo¿eñstwo do mego Niepokalanego Serca".

"Przed praw± dłoni± Matki Boskiej znajdowało siê serce otoczone cierniami,

które wydawały siê je przebijaæ. Zrozumieli¶my, ¿e było to Niepokalane Serce

Maryi, zniewa¿ane przez grzechy ludzko¶ci, które pragnêło zado¶æuczynienia". A to

wyj±tkowo pojêtne pastuszki musiały byæ!

Bernadeta twierdziła, ¿e Maryja odmawiała wraz z ni± ró¿aniec. Byłoby to do¶æ

dziwne, kiedy Maryja modli siê do samej siebie: "Zdrowa¶ Maryjo łaski¶ pełna itd...

Godzina Łaski dla całego ¶wiata

Przeczysta Panienka objawiła siê równie¿ pewnej włoskiej pielêgniarce z

Montichiari. Szczê¶liwa wybranka nazywa siê Pierina Gilli. Cudowna projekcja,

trwaj±ca tylko jedn± godzinê, miała miejsce 8 grudnia w samo południe roku 1947.

Jednym z przesłañ, jakie Miriam przekazała, brzmi: "¯yczê sobie, aby mnie

czczono jako Maryjê Ró¿e Mistyczn±, Matkê Ko¶cioła".

Matka Boska bo¶niacko-hercegowiñska

Jak nam przekazuje autorka pewnej polskiej witryny po¶wiêconej temu

objawieniu, jest to jedno "z najbardziej niesamowitych i wa¿nych

ponadnaturalnych wydarzeñ naszych czasów. Od 1981 roku, w małej wiosce

Medjugorje w Bo¶ni-Hercegowinie ukazuje siê Naj¶wiêtsza Maryja Panna i

przekazuje ¶wiatu swoje orêdzia. Mówi, ¿e Bóg wysłał j± do dzisiejszego ¶wiata i ¿e

lata, przez które z nami zostaje s± czasem Bo¿ej łaski.". Dla Polaków była to

wyj±tkowa łaska Bo¿a. Akurat rozpocz±ł siê stan wojenny...

Pomimo tych fantazyjnych relacji Ko¶ciół nie uznaje tego objawienia za

prawdziwe:

"Na podstawie przeprowadzonych dot±d badañ nie jest mo¿liwe stwierdziæ, ¿e

chodzi o objawienia nadprzyrodzone. Jednak obecno¶æ licznych wiernych, którzy z

ró¿nych miejsc przybywaj± do Medjugorie pod wpływem wiary czy innych racji,

wymaga uwagi i troski pasterskiej w pierwszym miejscu ze strony biskupa

diecezjalnego, ale te¿, wraz z nim, innych biskupów, tak, by w Medjugorie i w

zwi±zku z Medjugorie było krzewione zdrowe nabo¿eñstwo do Naj¶wiêtszej Maryi

Panny, według nauki Ko¶cioła. Biskupi podadz± te¿ w tym celu odpowiednie

wytyczne szczegółowe natury liturgiczno - pasterskiej. Jednocze¶nie przez swoje

Komisje bêd± dalej badaæ, w ich cało¶ci, fakty z Medjugorie (...) Z tego, co tu

powiedziano, wynika, ¿e nie nale¿y organizowaæ oficjalnych, tak parafialnych, jak

diecezjalnych pielgrzymek do Medjugorie rozumianego jako miejsce autentycznych

objawieñ maryjnych, bo byłoby to niezgodne z tym, co stwierdzili poprzednio

biskupi byłej Jugosławii w o¶wiadczeniu, które¶my tu zacytowali" (Kongregacja

Nauki Wiary, 1991 r.)

Oprócz tego Maryja ukazywała siê (co uznawał Ko¶ciół) w 1830 r. na rue du Bac

Catherine Labouré, w 1879 - w irlandzkim Knock, w 1933 - w belgijskim Banneux.

Przypisy:

[_1_] Orpheus - Historja Powszechna Religij" - Salomon Reinach, Ksiêgarnia F.

Hoesicka, Warszawa 1929

[_2_] To jest bł±d który mo¿na wytłumaczyæ tym, ¿e obrazki kolorowe Maryi,

które rozpowszechniane były od 1852 r., podpisane były wła¶nie Niepokalane

Poczêcie, jednak dla oznaczenia charakteru powicia Jezusa, nie jako imiê Maryi,

jak wyrozumowała nawiedzona, lub jak faktycznie oznajmiła jej przybyła

niedoinformowana "Maryja"; podobny bł±d wyst±pił kiedy¶ w Atenach, kiedy to

Grecy s±dzili, ¿e ¶w. Paweł kultywował jakie¶ bóstwo cudzoziemskie imieniem

Anastasis (Zmartwychwstanie). Oczywi¶cie Paweł mówił o zmartwychwstaniu

Jezusa, jednak Anastasis została ¦wiêt± Anastazj±.

[_3_] Oczywi¶cie ka¿dy dociekliwy chrze¶cijanin wie, ¿e chodzi o pewn± mał±

bramê w Jerozolimie, a nie o przyrz±d do szycia.

< www.racjonalista.pl >

Autorem tej witryny jest Michał Przech, zwany ni¿ej Autorem.

Wła¶cicielem witryny s± Mariusz Agnosiewicz oraz Autor.

¯adana czê¶æ niniejszych opracowañ nie mo¿e byæ wykorzystywana w celach

komercyjnych, bez uprzedniej pisemnej zgody Wła¶ciciela, który zastrzega sobie

niniejszym wszelkie prawa, przewidzaiane w przepisach szczególnych, oraz zgodnie

z prawem cywilnym i handlowym, w szczególno¶ci z tytułu praw autorskich,

wynalazczych, znaków towarowych do tej witryny i jakiejkolwiek ich czê¶ci.

Wszystkie strony tego serwisu, wliczaj±c w to strukturê podkatalogów, skrypty

JavaScript oraz inne programy komputerowe, zostały wytworzone i s±

administrowane przez Autora. Stanowi± one wył±czn± własno¶æ Wła¶ciciela.

Wła¶ciciel zastrzega sobie prawo do okresowych modyfikacji zawarto¶ci tej witryny

oraz niniejszych Praw Autorskich bez uprzedniego powiadomienia. Je¿eli nie

akceptujesz tej polityki mo¿esz nie odwiedzaæ tej witryny i nie korzystaæ z jej

zasobów.

Informacje zawarte na tej witrynie przeznaczone s± do u¿ytku prywatnego osób

odwiedzaj±cych te strony. Mo¿na je pobieraæ, drukowaæ i przegl±daæ jedynie w

celach informacyjnych, to znaczy bez czerpania z tego tytułu korzy¶ci finansowych

lub pobierania wynagrodzenia w dowolej formie. Modyfikacja zawarto¶ci stron oraz

skryptów jest zabroniona. Niniejszym udziela sie zgody na swobodne kopiowanie

dokumentów serwisu Racjonalista.pl tak w formie elektronicznej, jak i drukowanej,

w celach innych niz handlowe, z zachowaniem tej informacji.

Plik PDF, który czytasz, mo¿e byæ rozpowszechniany jedynie w formie oryginalnej,

w jakiej wystêpuje na witrynie.

Plik ten nie mo¿e byæ traktowany jako oficjalna lub oryginalna wersja tekstu, jaki

zawiera.

Tre¶æ tego zapisu stosuje siê do wersji zarówno polsko jak i angielskojêzycznych

serwisu pod domenami Racjonalista.pl, TheRationalist.org, TheRationalist.eu.org,

Neutrum.Racjonalista.pl oraz Neutrum.eu.org.

Wszelkie pytania proszê kierowaæ do info@racjonalista.pl

Agnosiewicz Mariusz - Cuda Maryjne.pdf

Plik z chomika:

Inne pliki z tego folderu:

Inne foldery tego chomika: