Budda - Sanga - Buddyzm.pdf - Budda Sakjamuni - Gaciowy

Sanga - przyjaciele na ścieżce

"Deszcz doskonałej nauki pada na wszystkich ludzi tak samo, bez względu na warunki czy

okoliczności. Ci, którzy ją przyjmują, łączą się w małe grupy, potem w organizacje, potem we

wspólnoty, by w końcu znaleźć się w wielkim oceanie Oświecenia. Umysły tych ludzi łączą się jak

mleko z wodą, by w końcu stworzyć harmonijną,braterską wspólnotę."

"Jeśli chodzi o organizację, to można wyróżnić trzy jej rodzaje. Organizacja pierwszego rodzaju to

taka, która opiera się na sile, bogactwie bądź autorytecie wielkiego przywódcy. Drugiego rodzaju to

taka, która powstaje dla wygody jej członków. Istnieje dopóty, dopóki członkowie zaspokajają

swoje potrzeby i nie popadają w konflikty. Trzeciego rodzaju to taka, której ośrodkiem jest jakaś

cenna nauka, a prawdziwym życiem harmonia. Oczywiście, organizacja trzeciego rodzaju pozostaje

jedyną prawdziwą organizacją. W niej bowiem członków ożywia wspólny cel, w którym mają swe

źródło jedność i różne pozytywne działania. W organizacji takiej będzie panować harmonia,

zadowolenie i szczęście."

"Wśród członków Sangi można wyróżnić dwa rodzaje praktykujących: tych, którzy nauczają i tych,

którzy utrzymują nauczycieli. Razem szerzą oni i utrwalają naukę."

"To, co pozwala doprowadzić Sangę do harmonii to szczerość w słowie, szczerość i życzliwość w

działaniu, współczucie, równoprawne korzystanie ze wspólnej własności, przestrzeganie czystych

zasad i wspólne wyznawanie właściwych poglądów."

"Przyjaciele na ścieżce powinni utrzymywać harmonię w samej swej esencji, wspólnota

pozbawiona harmonii nie może się nazywać braterską. Każdy z jej członków powinien uważać, by

nie stać się przyczyną niezgody. Gdy pojawiają się niesnaski, należy im jak najszybciej położyć

kres, niezgoda bowiem niszczy każdą organizację."

"Szanujcie się wzajemnie, postępujcie według mych nauk i powstrzymujcie się od sporów; nie

odsuwajcie się od siebie jak woda i olej, łączcie się razem jak mleko i woda."

Budda - Sanga - Buddyzm.pdf