Deschner Karlheinz - 1. Opus Diaboli.pdf - b. SCEPTYCYZM I NIEWIARA - XRXS

Ze zbiorów

Zygmunta Adamczyka

KRAINA LOGOS www.logos.astral-life.pl

KRAINA LOGOS www.logos.astral-life.pl

KARLHEINZ

DESCHNER

Opus diaboli

PIĘTNAŚCIE BEZKOMPROMISOWYCH ESEJìW O PRACY

W WINNICY PAŃSKIEJ

Przełożył Norbert Niewiadomski

Poświęcam Katji, Barbel i Thomasowi (2.2.1959-20.10.1984)

KRAINA LOGOS www.logos.astral-life.pl

Ten zbir piętnastu esejw o niesamowitych zbrodniach Kościoła katolickiego powinien stać się lekturą

obowiązkową dla każdego.

Hans Scheibnir, M ORGENPOST , Hamburg

Ta kompilacja faktograficzna służy nie tyle uzasadnieniu nowej wizji historii, ile podważeniu prezentacji

własnych dziejw przez Kościł. Przy takim rozumieniu książki jej efekt jest szokujący.

El Independiente, Madryt

We wszystkich esejach, także tych, ktre dotyczą wspłczesności, znajduje potwierdzenie sformułowana przez

Nietzschego definicja chrześcijaństwa jako ásztuki świątobliwego okłamywania". Dlatego też: czytajmy i

wyciągajmy wnioski.

Borshenblatt fur den Deutschen buchhandel

Kto jeszcze nie zna tego wielkiego krytyka Kościoła, w opinii Wolfganga Stegmiillera najwybitniejszego w tym

stuleciu, ma teraz okazję do zawarcia znajomości z jego dziełami. W Opus diaboli Karlheinz Deschner

przedstawia to, co stanowi podstawę jego krytyki, ogłasza fakty, straszne same przez się, ale też uwypuklone

zabiegami stylistycznymi Ï domyślamy się, że mimo błyskotliwości stylu autorowi nie chodzi o formę, lecz o

treść, że poruszony temat sprawia mu bl, że dręczy go owcza mentalność, ktra pozwala na trwanie tego

ámonstrualnego trupa", tego áhistorycznego potwora".

Henry Gelhausen, DÓlatzeburger land, Luksemburg

Tyleż przekonujące, ile błyskotliwe.

Main-Echo, Ascheffenburg

Karlheinz Deschner napisał na ten temat ponad trzydzieści książek, a jego wywody nic tracą na ostrości: analiza

jest fascynująca, styl błyskotliwy, eseje śmiałe, dobitne, wciągające czytelnika, przy całej swej naukowości

zrozumiale i dla laika, a prcz tego trzymające w napięciu niczym powieść kryminalna.

Gunther Eischer, Muncher Stadt-Zeitung

To najwybitniejszy krytyk Kościoła w tym stuleciu albo diabeł we własnej osobie Ï zależnie od tego, czy jest

czytany przez stających na ambonie, czy przez ludzi słuchających kazań. Bezwzględna, ciągła krytyka Kościoła

ze strony Deschncra wyrżnia się bowiem tym, że pracuje on dla Pana, ale przeciw owym panom, ktrzy w

sposb haniebny obchodzą się z Jezusem i Maryją, ktrzy nadużywają kościelnych podatkw i teologii moralnej

ku większej chwale swojej firmy. Nie powoduje nim nienawiść, lecz gniew w obliczu nieludzkich dziejw

owych sług Boga Ï w imię prawdy bezkompromisowo występuje tu autentyczny humanizm. A że Deschner

umie pisać porywająco, to przyznają nawet tacy w tym kraju, ktrzy nie mają swego zdania.

Unicum, Czasopismo studenckie, Bohum

Dr Karlheinz Deschner urodził się w 1924 r. w Hamburgu. Od zdania matury w 1942 r. do końca

wojny służył w wojsku. Po wojnie studiował prawo, teologię, filozofię, literaturoznawstwo i historię. Uznawany

jest za wspłczesnego Woltera i ánajwybitniejszego krytyka Kościoła ostatnich stu lat". Jego pasją jest pisanie,

pracuje do ponad stu godzin tygodniowo. W ciągu czterdziestu lat odbył dwa i pł tysiąca odczytw i spotkał się

z płmilionową rzeszą słuchaczy. Ma tysiące gorących zwolennikw i tyleż samo fanatycznych wrogw.

Oskarżony o blasfemię został przez sąd uniewinniony.

Deschner uprawia rżne gatunki literackie; jest autorem powieści, pamfletw, aforyzmw, rozpraw

krytyczno-literackieh, historycznych, filozoficznych, a przede wszystkim dzieł krytykujących Kościł.

Powieścią Die Nacht steht um mein Haus (Noc spowiła mj dom) , wydaną w 1956 r. wywołał

olbrzymie poruszenie, ktre rok pźniej, po ukazaniu się pracy polemicznej Kitsch, Konvention und Kunst

(Kicz, konwencja i sztuka) przerodziło się w skandal. Od 1958 r. Deschner publikuje swe demaskujące i

prowokujące dzieła historyczne z zakresu krytyki religii i Kościoła, m.in.: Aber-mals krachte der Hahn (1962),

Mit Gott und den Faschisten (1965), Kirche und Faschismus (1968), Kirche und Krieg (1970), Das Kreutz mit

der Kirche (1974), Opus Diaboli (1987) . Od 1970 r. pracuje nad zakrojonym na wielką skalę opus magnum:

Kriminalgeschichte des Christentums (Historia kryminalna chrześcijaństwa).

W 1988 r. za swe racjonalistyczne zaangażowanie i dokonania literackie Ï po Kocppenie,

Wollschlagerze, Ruhmkorfie Ï zostaje wyrżniony nagrodą im. Arno Schmidta, w czerwcu 1993 r. Ï po

Walterze Jensie, Dieterze Hildebrandtcie, Gerhardzie Zwerenzu Ï Alternatywną Nagrodą im. Buchnera, a w

lipcu 1993 r. Ï po Andrieju Sacharowie i Aleksandrze Dubćeku jako pierwszy Niemiec Ï otrzymuje

International Humanist Award.

KRAINA LOGOS www.logos.astral-life.pl

Przedmowa

Ta książka zawiera piętnaście krytycznych rozpraw o dziejach chrześcijaństwa.

Niektre z nich ukazały się wcześniej, lecz od wielu lat są niedostępne; niemal codziennie napływają

zapytania o nie.

Dzięki opublikowanej w wydawnictwie Heyne książce Kirche des Un-Heils (Kościł

pozbawienia) pięć spośrd tych szkicw zyskało sobie większą poczytność niż inne; następna piątka

Ï tych, ktre ukazały się dawniej Ï nie była szerzej znana; pięć dalszych wychodzi drukiem po raz

pierwszy.

Z wyjątkiem wygłoszonej w 1969 roku w norymberskiej Meistersingerhalle mowy Ecrasez

l'infame..., ktra stała się powodem wytoczonego mi w roku 1971 procesu sądowego, wszystkie

rozprawy opracowałem na nowo pod względem formy, to i owo bardzo znacznie poszerzyłem,

zarwno pewne fragmenty sformułowałem zwięźlej, jak też usunąłem większość powtrzeń Ï

świadomie nie wszystkie, nigdy bowiem dość przypominania faktw szczeglnie znamiennych.

Esej Pierwszy ukłon w stronę rzecznikw postępu przedstawia pokrtce nadzieje środowisk

katolickich i innych wiązane z II soborem watykańskim i w zwięzły sposb wprowadza w

problematykę niniejszego zbioru.

Rozprawa To się nazywa dziejami zbawienia stanowi dość obszerne omwienie

średniowiecznych wojen prowadzonych przez Kościł, dokonanej przezeń zagłady pogan, polowania

na ákacerzy", czarownice i Żydw, a ponadto przedstawia Ï w konfrontacji z ukazanym rwnolegle

przepychem dworu papieskiego Ï wyzysk, jakiego dopuszczano się wobec wiernych: od

chrześcijańskich niewolnikw i chłopw aż po dziewiętnastowieczny proletariat przemysłowy.

Szkic á Wypasaj moje owieczki!" omawia fatalne przeobrażenie, mającego trzechsetletnią

tradycję, pacyfizmu najdawniejszego chrześcijaństwa w zainicjowane w 313 roku duszpasterstwo

polowe, pokrętne argumenty teologw moralistw, zdumiewającą propagandę wojenną kleru nawet w

czasie pierwszej i drugiej wojny światowej oraz postawę duchowieństwa po roku 1945.

Seksualizm a chrześcijaństwo to rozprawa przedstawiająca dany problem historycznie, od

Jezusa i świętego Pawła po wspłczesność, a jej przedmiotem są: osobliwości kultu Chrystusa i

Maryi w klasztorach męskich i żeńskich; celibat i jego rażąco ujemne skutki; budzące oburzenie

poniżanie kobiet, ktre trwa już bez mała dwa tysiące lat; obrażanie uczuć małżonkw; walka

Kościoła z przerywaniem ciąży; ágrzeszny seks" i manipulowanie tym pojęciem przez

duchownych; aggiomamento wspłczesnej teologii moralnej; pesymizm seksualny ostatnich

papieży.

Ecrasez 1'infame albo O potrzebie wystąpienia z Kościoła Ï mowa, ktra sprawiła, że

stanąłem przed sądem Ï nakreśla skorumpowanie Kościoła (katolickiego), jego umyślną

nieudolność w sferze socjalnej, ogromne profity, jakie czerpie ze światowej produkcji

wielkoprzemysłowej, a także wypaczanie, pozorowanie i fałszowanie zasad wiary oraz, nie

rokujący żadnych nadziei na rozwiązanie, problem áreformy".

Esej Dar Konstantyna omawia tło historyczne, motywację i trudne do przecenienia skutki

owego największego fałszerstwa w dziejach świata.

Polityka papieży w XX wieku unaocznia wspłodpowiedzialność Kurii rzymskiej za

pierwszą i drugą wojnę światową, zarwno decydującą pomoc Watykanu w umacnianiu reżimw

faszystowskich we Włoszech, w Niemczech i Jugosławii, jak i jego ryzykowną politykę

powojenną.

Szkic Michael Schmaus Ï jeden z wielu dokumentuje, posługując się tym przykładem,

entuzjastyczne przystosowanie się do reżimu jednego z najwybitniejszych teologw Trzeciej

Rzeszy, poprzednika Karla Rahnera w Munster i Monachium.

Rozprawa Kto ma władzę, ten ma wszystko stanowi odpowiedź na sformułowaną w 1975

roku przez katolickiego historyka Kościoła Georga Denzlera i adresowaną do áprzyjacił i

Deschner Karlheinz - 1. Opus Diaboli.pdf

Plik z chomika:

Inne pliki z tego folderu:

Inne foldery tego chomika: