Східний світ_2007_№ 01.pdf

НАЦІОНАЛЬНА АКАДЕМІЯ НАУК УКРАЇНИ

ІНСТИТУТ СХОДОЗНАВСТВА ім. А. КРИМСЬКОГО

ÑÕIÄÍÈÉ ÑÂIÒ

1.2007

Заснований у 1927 р.

Насильно припинений у 1931 р.

Відновлений у 1993 р.

Інститутом сходознавства

ім. А. Кримського НАНУ

ÊÈ¯Â–2007

ГОЛОВА РЕДАКЦІЙНОЇ КОЛЕГІЇ

Л.В. МАТВЄЄВА

РЕДАКЦІЙНА КОЛЕГІЯ

Айбабін О.І.

Кочубей Ю.М., гол. ред.

Матвєєва Л.В.

Онищенко О.С.

Радівілов Д.А.

Рибалкін В.С.

Смолій В.А.

Сохань П.С.

Скляренко В.Г.

Тищенко К.М.

Хамрай О.О., заст. гол. ред.

Білецька І.П.

Бондаренко І.П.

Бубенок О.Б.

Черненко Є.В.

Гаркавець О.М.

Дашкевич Я.Р.

Черніков І.Ф.

Яценко Б.П.

Завідувач редакційно-видавничого відділу

та відповідальний секретар Олександр Литвин

Літературні редактори Надія Овчарук, Мар’яна Зубченко

Коректор Ярослава Нагірняк

Комп’ютерний набір Юлії Дудки

Комп’ютерний дизайн та макетування Миколи Литвина

Адреса редакції:

01001, Київ-1, вул. Грушевського, 4, к. 215.

Телефони: головний редактор: (044) 278-76-52,

редакція: (044) 279-99-71.

E-mail: instkrymsk@gmail.com

Редакція не завжди поділяє позицію авторів.

Рукописи не рецензуються і не повертаються.

При передруку посилання на “Східний світ” обов’язкове.

www.oriental.iatp.org.ua/publ/ow/2007/2007_1/

ЗМІСТ

ІСТОРІОГРАФІЯ ТА ДЖЕРЕЛОЗНАВСТВО

Матвєєва Л.В. Владислав Бузескул. Слов’янознавство. ( Закінчення у другому числі 2007 р .) .... 5

Акчуріна-Муфтієва Н.М. Історіографія вивчення кримськотатарського

народного декоративного мистецтва ........................................................................................... 16

ІСТОРІЯ

Бубенок О.Б. Маскути на Східному Кавказі .................................................................................... 23

Зелінський А.Л. Три примітки до історії діадохів ........................................................................... 34

Непомнящий А.А. З історії кримознавчих студій у Лазаревському інституті східних мов ........ 45

Отрощенко І.В. Зовнішня Монголія та монголи Ілійського краю:

прагнення до об’єднання (1920-ті роки) ..................................................................................... 47

Пономарьова І.С. Посуд греків Приазов’я в аспекті трансформації традиційної культури ....... 53

Туров И.В. К вопросу об учении хасидов о миссии праведника.

( Проповеди р. Авраама Малаха из Фастова ) ............................................................................. 59

Федорук Я.О. Іван Крип’якевич та Омелян Пріцак.

( За матеріалами домашнього архіву І. Крип’якевича ) .............................................................. 70

Циганкова Е.Г. А.Ю. Кримський і С.О. Єфремов. Співпраця у розбудові

Української академії наук (1920–1928) ........................................................................................ 74

Цолін Д.В. Біблійна історія створення світу (Бут. 1:1–2:3):

трансформація літературних засобів у таргумах ........................................................................ 80

Щербань Т.О. Сходознавство у Київському університеті Св. Володимира: 1834–1918.

( Закінчення, початок у №№3 та 4, 2007 р. ) ............................................................................... 89

МОВИ ТА ЛІТЕРАТУРИ

Дрига І.М. Карбована в камені караманлідіка Кападокії ................................................................ 98

Кан В.Д. Словотвірна афіксація в зіставному аспекті.

( На матеріалі корейської, англійської та російської мов ) ...................................................... 106

Маленька Т.Ф. Гафіз, Гете, Франко: до проблеми рецепції перської класичної поезії .............. 111

Рыжих В.И. Сказуемое арабского именного предложения ........................................................... 116

Тищенко К.М. Східні й західні церкви IV–VII ст. у топонімії України.

( Закінчення, початок у четвертому числі 2006 р. ) .................................................................. 127

ХРОНІКИ

Кіктенко В.О. Міжнародна конференція “Тайбейсько-Московський форум 2006”:

“Стратегічне значення зміни ситуації в Північно-Східній Азії для країн СНД і Тайваню” .... 135

Мхитарян Н.І. Туреччина: загроза чи партнер? ........................................................................... 139

СПАДЩИНА

Леся Українка. Історія Ізраелітів (Жидів). ( Закінчення, початок у четвертому числі 2006 р. ) .... 144

Некролог . Слово прощания с Евгением Васильевичем Черненко ............................................... 159

Summaries ................................................................................................................................................. 161

Наші автори ........................................................................................................................................... 164

CONTENTS

HISTORIOGRAPHY AND SOURCE STUDY

Matveyeva L.V. Vladyslav Buseskul. Slavonic Studies.

( The End is in the Second Number of 2007 ) ...................................................................................... 5

Akchurina-Mutieva N.M. The Historiography of the Crimean-Tatar Folk Decorative Art Studies ... 16

HISTORY

Bubenok O.B. The Maskuts in the Eastern Caucasus ........................................................................... 23

Zelinsky A.L. Three Notes on the Diadochoi History ........................................................................... 34

Nepomnyashchy A.A. From the History of the Crimean Studies in Lazarev Oriental Institute ........... 45

Otroshchenko I.V. Outer Mongolia and Mongolians of the Ilian region:

striving for Integration (1920 th ) ....................................................................................................... 47

Ponomaryova I.S. The Crockery of the Azov Greeks with Reference

to the Transformation of the Traditional Culture ............................................................................ 53

Turov I.V. The Problem of Zaddic Mission in Early Hasidism.

( The Sermons of r. Avraham Malah from Fastov ) ........................................................................... 59

Fedoruk Y.O. Ivan Krypyakevych and Omelyan Pritsak.

( On the Source of I. Krypyakevych Domestic Archives ) ................................................................. 70

Tsygankova E.H. A.Yu. Krymsky and S.O. Efremov Cooperation in Building

Ukrainian Academy of Sciences in 1920–1928 .............................................................................. 74

Tsolin D.V. The Biblical Story of the Creation (Gen. 1:1–2:3):

the Transformation of the Literary Forms in the Targumim ........................................................... 80

Scherban T.O. Oriental Studies at St. Volodymyr University of Kiev: 1834–1918.

( The End, Beginning in №№3 and 4, 2007 ) .................................................................................... 89

LANGUAGES AND LITERATURES

Dryga I.M. Τhe Language of Cappadocia’s Caramanlidica Cut in Stone ............................................ 98

Kan V.D. Comparative Aspect of Word-Formative Afﬁxation (Korean, English, Russian ) .............. 106

Malenka T.F. Haﬁz, Goethe, Franko: About the Problem of Reception of the Persian Classical Poetry .... 111

Ryzhykh V.I. Characteristic of Arabic Nominal Sentence’s Predicate ................................................ 116

Tyshchenko K.M. The Eastern and Western Churches of IV–VII c. in Ukrainian Toponymy.

( The End, Beginning in № 4, 2006 ) .............................................................................................. 127

CHRONICLES

Kiktenko V.O. The International Conference “The Taibei-Moskow Forum 2006”:

“The Strategical Value of the Situation Changing

in the North-Eastern Asia for the CIS and Taiwan” .......................................................................... 135

Mkhitaryan N.I. Turkey: a Threat or a Partner? .................................................................................. 139

HERITAGE

Lesya Ukrainka. The History of Israelits (Jews). ( The End, Beginning in № 4, 2006 ) ...................... 144

Obituary. The Valedictory with Eugen Vasiljevich Chernenko .......................................................... 159

Summaries ................................................................................................................................................ 161

Our Authors ........................................................................................................................................ 164

²ÑÒÎÐ²ÎÃÐÀÔ²ß

ÒÀ ÄÆÅÐÅËÎÇÍÀÂÑÒÂÎ

Л.В. Матвєєва

ВЛАДИСЛАВ БУЗЕСКУЛ.

СЛОВ’ЯНОЗНАВСТВО

( Закінчення у другому числі 2007 р. )

У ПРАЦЯХ В. Бузескула слов’янознав-

людною і багатомовною. До її складу у

різні часи пізньоантичної і середньовічної

історії (IV–XV ст.) входили численні на-

роди, території Південно-Східної Європи і

Близького Сходу. Для багатьох із них значні

періоди їхньої історії тісно пов’язані з іс-

торією Візантії – держави, що не зберегла-

ся і в певний час припинила своє існуван-

ня. Водночас історія Візантії не може бути

повною без вивчення власної історії цих

країн. Виходячи з цього, можна говорити

про нерозривний зв’язок візантинознав-

ства з балканістикою, слов’яно знавством,

орієнталістикою – арабістикою, кавказоз-

навством, османістикою.

З часом Візантія перетворилася на дер-

жаву з високою своєрідною і оригіналь-

ною культурою, в якій греко-елліністичні і

римські традиції поєдналися з традиціями

і кращими досягненнями культури наро-

дів, що увійшли до її складу. Перш за все

це близькосхідні народи IV–VI ст. Отже, з

цього періоду історію і культуру Візантії

не можна розглядати тільки на терені за-

гальних елліністичних традицій, а як таку,

що глибоко пов’язана з історичним розви-

тком і культурою регіонів Близького Схо-

ду. Візантинознавство органічно пов’язане

зі сходознавством – орієнталістикою. З

часом сформувалася усталена візантійська

культура, спільна для усіх народів, які вхо-

дили до складу Візантії. В повному розу-

мінні слова це була східнохристиянська

культура, що формувалася і розвивалася із

внесків передусім близькосхідних народів

і тому чинила широкий вплив на культури

сусідніх народів, близьких за мовою. Зро-

зуміло, що особливо великий вплив візан-

тійська культура здійснювала на розвиток

культури слов’янських народів, формуван-

ня візантійсько-слов’янських традицій. Ві-

зантинознавство нерозривно пов’язане зі

славістикою – вивченням середньовічної

історії і культури слов’янських країн.

ство тісно пов’язане з візантинознав-

ством.

З історії відомо, що східна імперія пе-

рестає бути продовженням римської з

VII–VIII ст. і з тої пори вона репрезентує

візантинізм. Як відзначав відомий вітчиз-

няний історик Ф.І. Успенський: «На этой

ступени развития она может быть сравни-

ваема с Римской империей Карла Велико-

го; как последняя образовалась из соче-

тания национальных германских начал и

романских элементов, так и Византийская

империя произошла из взаимодействия

греко-римских и разнообразных варвар-

ских элементов» 1 .

Ф. Успенський розглядає візантинізм як

«организующее начало исторического раз-

вития на юго-востоке Европы…» Якщо, на

думку вченого, романізм формує франкську

державу і є важливим фактором в імперії

Карла Великого та Оттонів, якщо римське

право має значний вплив в усій історії За-

ходу, то візантинізм, зі свого боку, стає ідеа-

лом «славянского царства, к которому стре-

мятся передовые славянские народы».

«С Юга византинизм доходит до Кие-

ва и Москвы, – пише Ф. Успенський, – по

византийским началам складывается ис-

торическая жизнь восточно-европейских

народов. В связи с византинизмом стоит

распределение Европы на две половины:

православную и католическую. Словом,

византинизм есть исторический принцип,

действие которого обнаруживается в исто-

рии народов Юга и Востока Европы; этот

принцип заправляет развитием многих на-

родов… и выражает особый склад верова-

ний и политических учреждений и, можно

думать, особый вид организации сослов-

ных и земельных отношений» 2 .

Тисячолітня історія Візантії привертає

до себе увагу учених світу тим, що Візан-

тія була державою поліетнічною, багато-

Східний світ №1 2007

Plik z chomika:

Inne pliki z tego folderu:

Inne foldery tego chomika: