Padhana Sutta.pdf

Padhana Sutta

(Sutta o Zmaganiu)

"Gdy, nieopodal rzeki Nerañjary, wysilałem się w medytacji by od pęta zrzucić , 1 naraz przybył

Namuci 2 mówiąc słowami współczucia:

"'Niezdrów jesteś, wychudzony, do śmierci Ci blisko! Tysiąc części Ciebie śmierć już posiada, tylko

w odrobince życie się kołacze. Żyj, o Szlachetny! Lepiej żyć jest. Żyjąc, wielu chwalebnych czynów

dokonać możesz. Wstrzemięźliwości pilnując i świętego ognia doglądając wiele zasług spłynie na

Cię, cóż zyskasz zmagając się? Trudno jest wejść na ścieżkę takiegoż wysiłku, doprawdy trudno, i

trudno na niej pozostać.'"

Mara tako prawił stojąc przed obliczem Przebudzonego. I Szlachetny odrzekł Marze:

"Tyś jest przyjacielem niedbałych, o Zły, po coś tu przyszedł? Do zasług tych pragnących

przemawiaj, Maro. Mam wiarę, moc i mądrość. Gdy tak wytężam się w zmaganiu, dlaczego prosisz

bym żył? Wiatr osuszyć może nawet rzeki bieg, dlaczegóż me zmaganie nie ma krwi osuszyć? Krew

usycha a wraz z nią żółć i śluz. Wraz z zanikiem mięśni umysł w spokój roście, w uważność, w

mądrość, jaśniejszym się staje. Mój umysł tak intensywnego uczucia doznaje, że nie pragnie

zmysłowych przyjemności. Ujrzyj, oto czystość istoty!

"Zmysłowe przyjemności oto twa pierwsza armia, drugą zwą rozgoryczeniem, trzecią jest głód i

pragnienie, czwarta to pożądanie, ospałość i lenistwo - oto piąta, szóstą jest strach, siódma to

niezdecydowanie, ósmą armią jest uwłaczanie innym i upór, korzyść, sława, honor i prestiż

niezasłużone i wysławianie siebie a poniżanie innych - oto twe armie, Namuci, oto atakujące siły

Mrocznego 3 . Leniwy tchórz ich nie pokona lecz ten kto je obali szczęśliwość zyska.

"Czyż trawę muñja dzierżę?! 4 Plwan na życie w tym świecie! Lepiej mi umrzeć w bitwie niż żyć w

sromocie pokonanym. Nie ujrzysz tu pewnych mędrców i braminów, tak pogrążeni są oni w swej

świętości. Nie świadomi tej ścieżki, która ku doskonałości wiedzie.

"Ujrzawszy zewsząd Mary armie, do walki stanę by z miejsca mnie poruszyć nie mogli. Twą armię,

której świat ze swymi Devami zmóc nie może, rozbiję mądrością, jak nie palony dzban kamieniem.

Opanowawszy umysł i umocniwszy uważność wędrować będę, od królestwa do królestwa, by wielu

uczniów nauczać. A ci, pracowicie i zdecydowanie, praktykować me nauki będą, i pomimo twych

pragnień pójdą tam gdzie odeszłszy nie czuje się zgryzoty."

Mara: "Przez siedem lat podążałem krok w krok za Szlachetnym, lecz nie zdołałem zmóc tego

uważnego Przebudzonego. Kruk szybuje nad kamieniem barwy masła: 'Czy uszczknę tu coś

miękkiego? Czy znajdę tu smakowity kąsek?'

"Lecz nie znalazłszy nic smakowitego kruk ulatuje. Tak jak kruk nie uskubawszy kamienia odlatuje

tako i ja nie zmógłszy Gotamy odchodzę pognębiony."

I tak przygwożdżony rozpaczą lutnia z ramion mu upada a on sam, pognębiony duch, znika.

( vina ), wspomnianą na końcu tekstu, dzięki której dźwiękom chwyta istoty. Posiada także łuk,

strzały, pętlę i hak.

4 . Trawa munja (czt. muńdża) jest starożytnym odpowiednikiem białej flagi. Wojownik

przewidujący, że może poddać się bierze ze sobą w bój trawę munja. Jeśli się poddaje, kładzie się na

ziemi i wkłada trawę munja w usta. Buddha, zadając to retoryczne pytanie sugeruje, że nie jest

typem wojownika, który bierze trawę munja. Pokonany woli umrzeć niż się poddać.

W przypisach do tej sutty tłumaczenia John'a Ireland'a znajdujemy tłumaczenie wręcz przeciwne do

tłumaczenia Czcigodnego Thanissaro Bhikkhu - trawę munja brał wojownik by pokazać, że nie ma

zamiaru się poddać a tłumaczony ustęp brzmi: "Dzierżę trawę munja!" Osobiście skłaniam się do

tłumaczenia Czcigodnego Thanissaro Bhikkhu.

Źródła:

www.accesstoinsight.org - Tłumaczenie z Pali na angielski: Thanissaro Bhikkhu i John Ireland.

Tłumaczenie na polski: Michał H. "Siristru" Dłużak.

Objaśnienia

1 . Yogakkhema, nazwa Nibbana.

2 . Namuci ( czyt. Namuczi) - "Ten Który Nie Puszcza" (trzyma istoty z łatwością) lub Niszczyciel, Śmierć jest innym

określeniem Mary.

3 . "Mroczny" (Pali. Kanha, sanskr. Krishna), inne określenie Mara. Pod tą nazwą jest kojarzony z hinduskim amorem

Kamadevą i uosabia zmysłowe namiętności. Dzierży lutnię

Plik z chomika:

Inne pliki z tego folderu:

Inne foldery tego chomika: