KRÓTKA SUTRA NIRWANY.pdf

KRÓTKASUTRANIRWANY

tłumaczenie: CzcigodnyKanzen

SkładwykonanowprogramieL A T E X2 "

Tekstjestdost¦pnypodadresem mahajana.net

KiedySiakiamuniBuddhaporuszyłporazpierwszyKołoDharmyAd»niata-kaudinia

urzeczywistniłprzebudzenie;wczasieostatniegowykładuDharmyprzebudziłSubhadr¦.

Wszyscyci,którzymieliby¢przezniegoprzebudzeni,zostaliprzebudzeni.Mi¦dzydwoma

drzewamisalaSiakiamuniBuddhamiałwej±¢wła±niewNirwan¦.Dochodziłapółnoc,był

spokójiniebyło»adnychd¹wi¦ków.Dladobrawszystkichswoichuczniówkrótkowyja±nił

istot¦Dharmy:

Mnisi!Kiedyodejd¦,szanujcieipodtrzymujciewskazania.Post¦powaniewzgodzieze

wskazaniamijestjakpojawieniesi¦±wiatławciemno±ciach,lubpodobnejesttotemu,

gdybiedakznajdziewielkiskarb.Powinni±ciewiedzie¢,»ewskazanias¡jakwaszna-

uczyciel.Kiedymaciewskazania,totakjakbympozostawałna±wiecie.Cizwas,którzy

podtrzymuj¡wskazania,niepowinnianga»owa¢si¦whandel,niepowinniposiada¢pól

idomostw,panowa¢nadinnymilud¹milubtrzyma¢słu»¡cychizwierz¡t.Powinni±ciepo-

wstrzymywa¢si¦odhodowaniaro±linigromadzeniamaj¡tku,takjakby±cieunikaliognia.

Niepowinni±cie±cina¢trawyidrzew,ora¢naroliczykopa¢ziemi,robi¢lekarstw,czyni¢

przepowiedni,obserwowa¢ruchugwiazd,przepowiada¢fazksi¦»yca,oblicza¢szcz¦±liwe

dniwkalendarzu.

Kontrolujcieswojeciała,jedzcieowła±ciwychporachiprowad¹ciesi¦wczysto±ci.Nie

powinni±cieanga»owa¢si¦wziemskiesprawylubsłu»y¢jakoposła«cy,uprawia¢magi¦,

miesza¢napojeleczniczelubpozostawa¢wza»yłychznajomo±ciachzwa»nymiosobi-

sto±ciami.adnaztychrzeczyniepowinnaby¢czyniona.Zjasnymiczystymumysłem

powinni±cieposzukiwa¢przebudzenia.Niepowinni±cieukrywa¢swoichniewła±ciwychczy-

nów,wyra»a¢fałszywychpogl¡dówlubsprowadza¢innychludzinamanowce.Otrzymuj¡c

czteryrodzajeoﬁarpowinni±ciewiedzie¢jakajestwła±ciwailo±¢ib¡d¹ciezadowolenizte-

go,cootrzymacie.Kiedyotrzymujecieoﬁary,niepowinni±cieichgromadzi¢.

Terazpowiemwamjakochrania¢wskazania.

Wskazanias¡podstaw¡prawdziwegowyzwolenia,dlategonazywanes¡Pratimoksza

„tym,coprowadzidowyzwolenia”.Opieraj¡csi¦nawskazaniachspowodujeciepojawienie

si¦wszystkichdhjaniwiedzyozanikni¦ciucierpienia.Ztegopowodupowinni±cieutrzy-

mywa¢wskazaniainiepozwoli¢byzostałyzłamane.Kiedypodtrzymujeciewskazania

osi¡gnieciecnot¦.Kiedyichniepodtrzymujecie,»adnazasługasi¦niepojawi.Dlatego

powinni±ciewiedzie¢,»ewskazanias¡domemduchowejrównowagi,którajestostateczn¡

zasług¡.

Mnisi!Kiedypozostajecieprzywskazaniachpowinni±ciekontrolowa¢pi¦¢zmysłów,

niepozostawiajcieichbezkontroli,niepozwólciebyzostałyogarni¦teprzezpi¦¢po»¡-

da«.Podobniejakpastuchwymachuj¡cykijem,byniepozwoli¢krowomwej±¢naczyje±

pole.Je±lifolgujeciepi¦ciuzmysłom,towówczaspi¦¢pragnie«zostanieuwolnionychinie

b¦dzieciezdolniichkontrolowa¢.Lubjesttopodobnedodzikiegokonia,który,gdynie

jestpodkontrol¡bata,wpadawrówci¡gn¡czasob¡je¹d¹ca.Cierpieniezranyzadanej

przezbandyt¦pozostajenacałe»ycie,aleszkodazadanaprzezpi¦¢zmysłówtrwaprzez

wiele»ywotówtworz¡colbrzymibólicierpienie.Nieodrzucajcieuwa»no±ci.Ztegopowo-

dum¦drzeckontrolujeswojezmysłyiniepod¡»azanimi,pilnujeichjakwi¦¹niówinie

pozwalaimw¦drowa¢.Je±lipuszczajewolno,tos¡ju»wygaszone.

Mistrzempi¦ciuzmysłówjestumysł.Ztegopowodupowinni±ciekontrolowa¢umysł.

Powinni±cieba¢si¦umysłubardziejni»jadowitych»mij,dzikichbestiiczym±ciwych

bandytów.Nawetwielkiepo»aryistrasznepowodzietrudnoporówna¢dotego.Jestto

podobnedoczłowieka,którybiegn¡czesłoikiemmioduwdłonipatrzytylkonamiódinie

widzigł¦bokiejdziurylubjakoszalałysło«bezła«cuchaalbomałpaskacz¡cawokółdrze-

wa;ka»deznichtrudnojestopanowa¢.Opanujcieswójumysłnatychmiastiniepozwólcie,

bybiegałjakdziki.Kiedyumysłjestopanowanyprzezzłenawyki,straciciedobr¡okazj¦

urodzeniasi¦jakoczłowiek.Je±liumieciekontrolowa¢umysłwjednymmiejscu,niema

niczego,czegoniemógłby±osi¡gn¡¢.Dlategopowinni±ciesi¦szczerzewysila¢iopanowa¢

swojeumysły.

Mnisi!Kiedyotrzymujeciejedzenieipiciepowinni±cietraktowa¢jejaklekarstwo.

Niebierzciewi¦cejtego,colubicieimniejtego,czegonielubicie.Poprostuwe¹cietyle

ilepotrzebujewaszeciałoiunikajciegłodowaniaipragnienia.Podobniejakpszczoła,

którabierzenektarzkwiatównieodbieraj¡cimzapachuikoloru.Podobniewymnisi

powinni±cieprzyjmowa¢tylkotyle,ilepotrzebujecie,byunikn¡¢przysparzaniainnym

kłopotów.Nigdyniepro±ciezadu»oinieniszczciedobrejmotywacjioﬁarodawców.Jest

topodobnedom¡dregoczłowieka,któryznasił¦swojegowołuinieprzeci¡»ago.

Mnisi!Wci¡gudniapraktykujciedobrenauki[Dharmy]zdeterminacj¡.Niepozwólcie,

bywaszczaszostałstracony.Podobniewieczoremiprzedwschodemsło«canieosłabiajcie

swoichwysiłków.Wnocyrecytujciesutry.Takpowinni±ciepraktykowa¢wswoim»yciu.

Niepozwólcie,by»yciemin¦łonapró»nobez»adnegoosi¡gni¦ciazpowodusnu.Pami¦-

tajcie,»ecały±wiatjesttrawionyprzezogie«nietrwało±ci.Poszukujcieprzebudzeniainie

poddawajciesi¦senno±ci.Pragnieniazawszes¡gotowezabi¢człowiekanawetbardziejni»

najbardziejniebezpiecznywróg.Jakmo»eciewtakiejsytuacjiulega¢senno±ciizmniejsza¢

swoj¡czujno±¢?Pragnienias¡jadowitymw¦»em±pi¡cymwwaszymumy±le.Nieró»ni¡

si¦odczarnejkobry±pi¡cejwwaszympokoju.Przep¦d¹ciej¡włóczni¡wskaza«.Mo»ecie

spa¢spokojnietylkowtedy,kiedyniema±pi¡cegow¦»a.Je±li±picie,kiedyw¡»wci¡»tam

jest,jeste±ciebezsumienia.Szatasumieniajestnajlepszaspo±ródwszystkichszat.Sumie-

niejestjak»elaznawłócznia,którakontrolujeczyje±niewła±ciwepost¦powanie.Dlatego

mnisipowinni±ciezawszepod¡»a¢zaswoimsumienieminiewolnowamgoignorowa¢

nawetprzezchwil¦.Je±liporzucicieswojesumienie,straciciewszystkiezasługi.Kto±,kto

znapoczuciewstydu,znadobrenauki[Dharmy].Ktonieznawstydu,niczymnieró»ni

si¦oddzikichbestii.

Mnisi!Je±likto±¢wiartujewaszeciało,musiciekontrolowa¢swójumysłiniepozwoli¢

bypowstaławwaszymsercunienawi±¢.Podobniemusiciepilnowa¢waszychust,bynie

opu±ciłyichzłesłowa.Je±lipoddaciesi¦nienawistnymmy±lom,stworzycieprzeszkod¦

naswojejdrodzeistraciciedobrodziejstwowcze±niejzebranychzasług.Cierpliwo±¢jest

cnot¡,którejniemo»esi¦równa¢nawetutrzymywaniewskaza«czypraktykowanieascezy.

Kto±,ktopraktykujecierpliwo±¢mo»eby¢prawdziwienazywanypełn¡siły,wielk¡istot¡.

Ktoniepotraﬁzaakceptowa¢truciznyprzemocyzcierpliwo±ci¡irado±ci¡,takjakbypił

nektarbogów,niemo»eby¢nazywanyczłowiekiemm¡dro±ci,którywst¡piłnaDrog¦.

Dlaczegotakjest?Poniewa»złeskutkinienawi±ciniszcz¡wszystkiedobrenaukiiwasze

dobreimi¦iinniludzieobecnieiwprzyszło±cinieodczuj¡przyjemno±ciwwidzeniutego.

Powinni±ciewiedzie¢,»enienawi±¢jestmocniejszani»szalej¡cyogie«.Zawszetrzymajcie

si¦nabaczno±ciiniepozwólciewkra±¢si¦gniewowi.adenbandytaniepotraﬁskra±¢

wi¦cejni»nienawi±¢.Zwykliludzie,którzymaj¡pragnieniainiepraktykuj¡Drogi,nie

maj¡nauk,dzi¦kiktórymmoglibykontrolowa¢siebie.Nawetgniewinienawi±¢s¡dlanich

czym±wybaczalnym.Ci,którzyopu±ciliswojedomyipraktykuj¡drog¦nie-po»¡dania,

nigdyniepowinnipozwoli¢powsta¢gniewowiinienawi±ci,takjakbłyskawicaniepowstaje

wlekkiejpuchowejchmurze.

Mnisi!Pami¦tajcieoswoichogolonychgłowach.Porzucili±cieju»ozdoby,nosicieproste

szatyipraktykujecie»ebranin¦.Spójrzcienasiebiewnast¦puj¡cysposób:Kiedypoja-

wiasi¦duma,powinni±cienatychmiastj¡unicestwi¢.Rosn¡caduma[pycha]jestczym±

niewła±ciwymnawetdlatych,którzypozostaj¡w±wiecie,acó»dopierodlatych,któ-

rzy„opu±cilidom”izostalimnichami,opanowaliswojeciałaipraktykuj¡»ebranin¦,by

osi¡gn¡¢wyzwolenie?!

Mnisi!NieszczeryumysłniejestwzgodziezDrog¡.Dlategopowinni±ciepraktyko-

wa¢szczero±¢[iotwarto±¢].Musiciewiedzie¢,»enieszczeryumysłjestjedynieprzyczyn¡

oszustwa[ifałszu].Dlategokto±,ktowst¡piłnaDrog¦niepowinienprzebywa¢wtakim

stanie[nieszczero±ci].Mnisiztegopowodupowinni±ciemie¢prostolinijnyumysłidziała¢

nazasadzieszczero±ci.

Mnisi!Powinni±ciewiedzie¢,»eosobamaj¡cawielepragnie«iposzukuj¡cawłasnego

zyskudo±wiadczawielucierpie«.Osobaniemaj¡cawielupragnie«,nieszukaj¡cainie

pragn¡caniczegoniematakichsmutków.Poprostunieutrzymujciewielupragnie«.Po-

niewa»dajetowszystkiedobrezasługi,szczególniepowinni±ciepraktykowa¢ograniczanie

swoichpragnie«.Osobaposiadaj¡catylkokilkapragnie«niemanipulujeumysłamiinnych

ludziprzeznieszczero±¢,aniniejestporywanaprzezsze±¢organówzmysłów.Umysłoso-

bypraktykuj¡cejograniczeniepragnie«jestspokojnyiniejesttrapionyzmartwieniami.

Cokolwiekju»posiadacie,jestju»wystarczaj¡ce.Nigdyniemawtymniedostateczno±ci.

Dlakogo±,ktomatylkokilkapragnie«,istniejeNirwana.Takajestpraktykaograniczania

pragnie«.

Mnisi!Je±lichcecieby¢wolnymiodwszystkichcierpie«,powinni±ciewiedzie¢,czym

jeststanprawdziwegozadowolenia.Stanzadowoleniajestwarunkiempowodzeniaiod-

pr¦»enia.Kto±,ktojestzadowolonyjestszcz¦±liwynawetwtedy,gdymatylkoziemi¦do

spania.Kto±,ktoniejestzadowolony,niemasatysfakcjinawetwtedy,gdyzamieszkuje

wniebia«skimpałacu.Ktoniejestzadowolony,jestbiedny,bezwzgl¦dunato,jakiemo-

»eposiada¢bogactwa.Ktojestzadowolonyjestbogatybezwzgl¦dunato,jakiecierpi

niedostatki[jakjestbiedny].Niezadowolonyjestwci¡»szarpanyprzezpi¦¢zmysłowych

pragnie«,dlategozadowolonyodczuwawobecniegolito±¢.Takajestpraktykazadowolenia.

Mnisi!Je±liposzukujeciebłogosławie«stwanieprzemijaj¡cegospokoju,musiciepozo-

stawi¢zasob¡hałasspołecznychgrupi»y¢samotniewcichymodosobnieniu.Kto»yje

samotnie,jestszanowanyprzezIndr¦iinnychbogów.Ztegopowodupowinni±ciepozo-

stawi¢swoj¡iinnegrupyi»y¢samotniewsamotnymmiejscuzaprz¡tni¦ciprzerwaniem

przyczynycierpienia.Ktolubiprzebywa¢wtowarzystwie,cierpizpowodubyciawtowa-

rzystwiepodobniejakdrzewo,naktórym»yjestadoptaków,nara»onejestnauschni¦cie.

Je±lijeste±cieprzywi¡zanido±wiata,zanurzyciesi¦wzwykłymcierpieniu,takjakstary

sło«ton¡cywbagnieniemo»ewydosta¢si¦zniegosam.Takajestpraktykaodosobnienia.

Mnisi!Je±lizoddaniempraktykujeciewła±ciwywysiłek,nicnieb¦dziedlawastrudne.

Ztegopowodupowinni±ciepraktykowa¢wła±ciwywysiłek,takjakkapi¡cekroplewody,

którepotraﬁ¡wydr¡»y¢dziur¦wskale.Je±lipraktykuj¡cymaskłonno±cidolenistwa,to

jesttopodobnekomu±,ktousiłujewznieci¢ogie«przeztarciedwóchkawałkówdrewna

izaprzestajezanimdrewnostaniesi¦gor¡ce.Nawetje±lichcewznieci¢ogie«wtensposób,

nigdygonieuzyska.Takajestpraktykawła±ciwegowysiłku.

Mnisi!B¡d¹cieuwa»ni,kiedyszukacienauczycielalubduchowegoprzyjaciela.Je±li

nietracicieuwa»no±ci,tonami¦tno±ciniemog¡si¦wkra±¢.Dlategozawszepowinni±cie

podtrzymywa¢uwa»no±¢.Je±lij¡utracicie,tostraciciewszystkiezasługi.Je±lisiławaszej

uwa»no±cijestwielka,niezostanieciezranieniprzezpi¦¢zmysłówipo»¡da«.Nawetje±li

si¦pojawi¡,to[dzi¦kiuwa»no±ci,ostro»no±ci]b¦dzietojakwczasiebitwy,gdynosiciena

sobiezbroj¦,nieb¦dzieciesi¦niczegoobawia¢.Takajestpraktykanietraceniauwa»no±ci

[iostro»no±ci].

Mnisi!Je±lizjednoczycieswójumysł,topozostanieonskoncentrowany.Je±liumysłjest

skoncentrowany,tomo»ecierozpozna¢oznakipowstawaniaizanikaniawszystkichrzeczy

w±wiecie.Dlategopowinni±ciepraktykowa¢koncentracj¦zoddaniem.Gdyosi¡gniecie

koncentracj¦,umysłnieb¦dzierozproszony.Jesttopodobnedodomostwa,którezbiera

wod¦wzbiornikuiutrzymujegowdobrymstanie,bywodaniewyciekała,podobnie

praktykuj¡cykoncentrujesi¦wmedytacji,byniewyciekaławodam¡dro±ci.Takajest

praktykakoncentracji.

Mnisi!Je±liposiadaciem¡dro±¢,nieb¦dzieciepo»¡dliwi.Zawszesprawdzajciesiebie

iniepozwólciesobienautrat¦m¡dro±ci.Wówczas,dzi¦kimojejnauce,mo»ecieosi¡gn¡¢

wyzwolenie.Je±linieczynicietego,toniepod¡»acieDrog¡,nawetniejeste±cie±wieckimi

uczniami.M¡dro±¢jestmocnymstatkiem,któryniesiewasprzezmorzestaro±ci,choroby

i±mierci.Jestwielk¡lamp¡roz±wietlaj¡c¡ciemno±ci,doskonałymlekarstwemnawszystkie

choroby,ostr¡siekier¡±cinaj¡c¡drzewonami¦tno±ci[splamie«iskala«].Dlategomnisi,

powinni±cieprzezsłuchanie,my±lenie[zastanowieniesi¦]ipraktykowaniezwi¦ksza¢swoj¡

m¡dro±¢.Je±liposiadacieja±niej¡c¡m¡dro±¢,b¦dzieciemielijasnywgl¡dwnatur¦rzeczy

nawetswoimiﬁzycznymioczyma.Takajestm¡dro±¢.

Mnisi!Je±lipopadnieciewró»negorodzajubezmy±lnerozmowy,waszumysłzosta-

niepomieszany.Nawetje±liopu±cili±ciedom,nieosi¡gnieciewyzwolenia.Ztegopowodu

mnisi,powinni±cienatychmiastporzuci¢pomieszanemy±liizb¦dnerozmowy.Je±lichce-

cieosi¡gn¡¢błogosławie«stwoNirwany,wystarczytylkozako«czy¢złozb¦dnychrozmów.

Takajestpraktykaunikaniazb¦dnegomówienia.

Mnisi!Po±ródwszystkichdobrychczynów,musicieskoncentrowa¢si¦całymsercemna

unikaniusamopobła»aniasobieztak¡sam¡moc¡,jakby±cieusiłowaliunikn¡¢bandyty.

Przynosz¡cadobronaukawielcewspółczuj¡cegoCzczonegoprzez±wiatzostałaterazza-

ko«czona.Mnisipowinni±ciestara¢si¦oto,byzoddaniempraktykowa¢naukiDharmy.

Czy»yjeciewgórach,nadwod¡,poddrzewem,wodludnymmiejsculubwspokojnym

miejscuskierujcieswojeumysłynanauk¦Dharmy,któr¡otrzymali±cie,iniepozwólcie,

byzostałazapomniana.Zawszestarajciesi¦praktykowa¢zwła±ciwymwysiłkiem.Je±li

umrzecienadarmonieuczyniwszyniczego,tob¦dziecie»ałowalitegowprzyszło±ci.Je-

stemjakdobrylekarz,któryrozpoznajechorob¦iprzepisujewła±ciwelekarstwo,aleczy

zostanieonoza»yteczynie,niezale»yodlekarza.Jestemjakdobryprzewodnik,który

pokazujeludziomnajlepsz¡drog¦,aleje±liniepójd¡ni¡potym,gdyoniejusłyszeli,nie

jesttowinaprzewodnika.

Mnisi!Je±limaciejakie±w¡tpliwo±cidotycz¡ceczterechszlachetnychprawdspytajcie

si¦teraz.Nieutrzymujciew¡tpliwo±cibezpróbyrozwi¡zaniaich.

CzczonyPrzezwiattrzykrotniespytałsi¦mnichów,aleniktwzgromadzeniunie

przemówił,poniewa»niktniemiał»adnychw¡tpliwo±ci.

WówczasAniruddhawidz¡cnawskro±umysłyzgromadzonychpowiedziałdoBuddhy:

CzczonyPrzezwiat!Nawetje±liksi¦»ycmiałbysta¢si¦gor¡cy,asło«cechłodne,

czteryszlachetneprawdynauczaneprzezBuddh¦niemog¡si¦zmieni¢.Prawdaocier-

pieniunauczanaprzezBuddh¦jestoprawdziwymcierpieniu,któreniemo»ezamieni¢si¦

wszcz¦±cie.Przywi¡zaniejestprawdziw¡tegoprzyczyn¡iniema»adnejinnejprzyczy-

ny.Cierpieniezostajezniszczone,kiedyprzyczynacierpieniazostajezniszczona.Droga

zniszczeniacierpieniajestprawdziw¡drog¡inieistnieje»adnainnadroga.CzczonyPrzez

wiat!Wszyscyzgromadzenitumnisis¡pewniiniemaj¡»adnychw¡tpliwo±cicodoczte-

rechszlachetnychprawd.Je±liwtymzgromadzenius¡tacy,którzyniedoko«czyliswojej

pracy,b¦d¡smutni,gdyzobacz¡odchodz¡cegoBuddh¦.Alenawetci,którzyzaledwie

wst¡piliwnaukiDharmyosi¡gn¡przebudzenie,gdyusłysz¡słowaBuddhy,podobneto

b¦dzie,jakbywciemno±cinocysnop±wiatłao±wietliłdrog¦.Je±lis¡tacy,coju»urzeczy-

wistniliswojezadanieiprzekroczylimorzecierpienia,b¦d¡mie¢tylkotak¡my±l:„Jak»e

szybkoodchodziCzczonyPrzezwiat!”.

GdyAniruddhawypowiedziałtesłowa,wszyscyzgromadzenijasnozrozumieliznacze-

nieczterechszlachetnychprawd.LeczCzczonyPrzezwiatpragn¡c,bywszyscyobecni

Plik z chomika:

Inne pliki z tego folderu:

Inne foldery tego chomika: