Co robi mózg, kiedy umiera.pdf

Co robi mzg, kiedy umiera

sss

W XIX wieku angielski poeta i historyk kultury John Addington Symonds miaþ osobliwe doznanie,

znajdujĢc siħ pod wpþywem chloroformu i gazu rozweselajĢcego. Opowiadaþ potem o poczuciu

bliskoĻci Ļmierci . Jego dusza byþa Ļwiadoma Boga, ktry spþywaþ na niego jak Ļwiatþo. áCaþa moja

ĻwiadomoĻę zdawaþa siħ byę skupiona w jednym punkcie caþkowitej pewnoĻci Î pisaþ Symonds. Î

Nie jestem w stanie opisaę ekstazy, jakĢ wtedy czuþemÑ.

PŅniej intensywnoĻę tego doĻwiadczenia ustĢpiþa rozpaczy tak gþħbokiej, Ňe naukowiec zaczĢþ

krzyczeę do swoich lekarzy: áDlaczego nie pozwoliliĻcie mi umrzeę?Ñ.

Symonds byþ przypadkiem szczeglnym, ale zdaniem Kevina Nelsona doĻwiadczenie Ļmierci wcale

nie jest rzadkim zjawiskiem. Badania profesora neurologii z Uniwersytetu Kentucky wskazujĢ, Ňe

gþwnym jego Ņrdþem jest omdlenie, ktre w pewnym momencie Ňycia moŇe przeŇyę nawet co

trzeci z nas. Okoþo 18 milionw Amerykanw twierdzi, Ňe zna doĻwiadczenie Ļmierci. Zmiany

fizjologiczne w naszym mzgu powodujĢ wwczas dziwne doznania: Ļwiatþo na koıcu tunelu, Ňycie

migajĢce przed oczami, a nawet eksterioryzacja, czyli wyjĻcie poza ciaþo .

Nelson uwaŇa, Ňe jego spostrzeŇenia odsþoniĢ niektre z tajemnic funkcjonowania mzgu i

przyniosĢ nowe spojrzenie na to, kim jesteĻmy. Autor ksiĢŇki áThe God ImpulseÑ analizuje

doĻwiadczenie Ļmierci, by znaleŅę odpowiedŅ na pytanie, w jaki sposb mzg tworzy odczucia

zwiĢzane z intensywnĢ duchowoĻciĢ.

Na poczĢtku mojej drogi zawodowej jeden z pacjentw, Joe Hernandez, pokazaþ mi zdjħcie

przedstawiajĢce niesamowitĢ scenħ, ktrĢ on sam namalowaþ: leŇaþ w þŇku na oddziale

intensywnej terapii, a przy jego stopach Jezus i diabeþ walczyli o jego duszħ. Ostatecznie Jezus

wygraþ. ZaczĢþem siħ zastanawiaę, jakie procesy nastħpowaþy w mzgu pacjenta podczas tego

przeŇycia. W trakcie swojej kariery zebraþem wiħcej tego rodzaju historii. DoĻwiadczenia te sĢ w

rzeczywistoĻci doĻę powszechne, ale pacjenci rzadko o nich opowiadajĢ. OpowieĻę Hernandeza, w

odrŇnieniu od wielu innych, miaþa bardzo rozwiniħtĢ narracjħ.

IstniejĢ wsplne wĢtki. Musi wystĢpię poczucie zagroŇenia. Poza tym jest oczywiĻcie tunel i Ļwiatþo ,

czasem uczucie bþogoĻci, przeglĢd caþego Ňycia, a pŅniej powrt do bardziej znajomej

rzeczywistoĻci. Ale sĢ takŇe rŇnice wynikajĢce z osobowoĻci, kultury i doĻwiadczeı Ňyciowych.

JeĻli przepþyw krwi do mzgu jest w pewien sposb zagroŇony, jedna z reakcji kryzysowych ma

zwiĢzek z przeþĢczeniem ĻwiadomoĻci. Mzg ma do wyboru tylko trzy stany ĻwiadomoĻci:

czuwanie, sen REM lub sen non-REM. ZauwaŇyliĻmy, Ňe u osb, ktre doĻwiadczyþy bliskoĻci

Ļmierci, mzg zamiast przejĻę pþynnie z czuwania w REM, raczej miesza ze sobĢ te dwa stany.

SĢdzimy, Ňe owo mieszanie nastħpuje podczas omdlenia bĢdŅ nagþego zatrzymania akcji serca i ma

istotny wpþyw na charakter doĻwiadczenia Ļmierci.

ciaþo

Olaf Blanke udowodniþ w doĻę przekonujĢcy sposb, Ňe zakþcenia w obszarze ciemieniowo-

skroniowym Î regionie mzgu znajdujĢcym siħ tuŇ nad uszami Î mogĢ staę siħ powodem

doĻwiadczenia wyjĻcia poza ciaþo. W rzeczywistoĻci za pomocĢ struŇki prĢdu elektrycznego moŇna

áprzeþĢczyęÑ mzg, powodujĢc uczucie znajdowania siħ poza wþasnym ciaþem. Ten obszar mzgu

odgrywa istotnĢ rolħ w integracji wielu doznaı, w szczeglnoĻci ruchu i ĻwiadomoĻci tego, gdzie siħ

znajdujemy. Stan REM wyþĢcza ten region. Mamy zatem gotowy mechanizm wywoþywania uczucia

eksterioryzacji.

W czasie tych epizodw ludzie korzystajĢ ze swoich wspomnieı i doĻwiadczeı Ňyciowych.

WiħkszoĻę ludzi spytanych, o czym bħdĢ myĻleę, majĢc ĻwiadomoĻę, Ňe sĢ to ostatnie chwile ich

Ňycia, bħdzie wspominaę przeszþoĻę i koncentrowaę siħ na tym, co jest dla nich bardzo istotne.

Ļmierci

Ono pomaga nam zrozumieę, w jaki sposb dziaþa mzg podczas bardzo intensywnych przeŇyę.

Interesuje mnie, jak mzg funkcjonuje w takich chwilach, a nie dlaczego zachowuje siħ w taki

konkretnie sposb. PrzeŇycia te przekraczajĢ granice kulturowe, sĢ gþħboko zakorzenione w

naszym mzgu. MyĻlħ, Ňe to nam pomaga ujrzeę nasze miejsce we wszechĻwiecie z odpowiedniej

perspektywy, a zrozumienie dziaþania mzgu podczas takich doĻwiadczeı duchowych daje nam

nowe spojrzenie na to, kim jesteĻmy.

JuŇ teraz jesteĻmy w stanie zrozumieę podstawħ czĢsteczkowĢ bardzo istotnego doĻwiadczenia

duchowego, a jest to mistyczne poczucie jednoĻci. OczywiĻcie, ludzie od wiekw wiedzĢ, Ňe takie

narkotyki jak grzyby halucynogenne czy meskalina mogĢ wywoþaę tego rodzaju stan, ale dopiero

niedawno odkryliĻmy chemiħ , jaka za tym stoi. Wydaje siħ, Ňe ma to zwiĢzek z neurochemiĢ

serotoniny. Segment tego ukþadu moŇe byę bardzo waŇny w powstawaniu wraŇeı mistycznych. W

miarħ lepszego poznawania neurochemii i sposobu jej dziaþania w rŇnych obszarach mzgu

bħdziemy umieli ulepszaę substancje majĢce gþħbokie, mistyczne oddziaþywanie. Jak je

wykorzystamy, to juŇ inna sprawa.

Plik z chomika:

Inne pliki z tego folderu:

Inne foldery tego chomika: