Raport Watykański.pdf

R APORT W ATYKAŃSKI

S EKTY ALBO NOWE RUCHY RELIGIJNE

- WYZWANIE DUSZPASTERSKIE

Raport Watykański

Do swobodnego kopiowania i rozpowszechniania

Zabrania się przekształcania bez indywidualnej pisemnej zgody wydawcy.

Wydanie elektroniczne z dnia: 29 lipca 2004

Wydawca:

***

Kulty.info

– sekty i New Age – baza informacji, serwis informacyjny

http://www.kulty.info , sos@kulty.info

***

Kulty.info

- sekty i New Age – baza informacji

http://www.kulty.info | sos@kulty.info

strona 2 z 15

***

Raport Watykański

Raport oparty na ok. 75 wypowiedziach i dokumentacji otrzymanej do 30 października 1985 r. od

regionalnych i krajowych Konferencji Episkopatów przygotowany przez Watykański Sekretariat

Jedności Chrześcijan, Sekretariat dla Niechrześcijan, Sekretariat dla Niewierzących oraz

Papieską Radę do spraw Kultury.

1.Wstęp

Definicja przedmiotu

1.1. Czym są „sekty”? Co oznaczamy terminem „kulty”? Istotną sprawą jest uświadomienie

sobie, że istnieją trudności w zakresie pojęć, definicji i terminologii dotyczącej tych zagadnień.

Terminy „sekta” i „kult” mają zabarwienie nieco pejoratywne i zdają się sugerować ocenę

negatywną. Być może lepsze byłyby określenia neutralne, takie jak „nowe ruchy religijne”,

„nowe grupy religijne”.

Definicja tych „nowych ruchów” czy „grup” jako odrębnych od Kościołów i wspólnot

kościelnych bądź też „prawowitych ruchów w łonie Kościoła” jest zagadnieniem spornym.

Pomocne może się tu okazać rozróżnienie pomiędzy sektami wywodzącymi się z religii

chrześcijańskich i sektami pochodzącymi z innych religii czy pewnych prądów umysłowych.

Często sprawa staje się bardzo delikatna, gdy trzeba odróżnić grupy pochodzenia

chrześcijańskiego od Kościołów, wspólnot kościelnych i od prawowitych ruchów w łonie

Kościołów; niemniej jednak rozróżnienie to jest bardzo ważne. W rzeczy samej, pewne cechy

mentalności czy postaw sekciarskich, czyli nietolerancja czy wręcz agresywny prozelityzm, nie

muszą prowadzić do powstania „sekty” i w każdym razie nie wystarczają do jej

scharakteryzowania. Postawy takie spotykamy również pośród wierzących chrześcijan w obrębie

Kościołów i wspólnot kościelnych. Takie grupy chrześcijańskie o mentalności sekciarskiej mogą

***

Kulty.info

- sekty i New Age – baza informacji

http://www.kulty.info | sos@kulty.info

strona 3 z 15

***

Raport Watykański

ulec ewolucji dzięki pogłębianiu swej formacji chrześcijańskiej i kontaktom z braćmi w wierze.

W ten sposób mogą one stopniowo umacniać pośród siebie postawy i ducha eklezjalnego.

Kryterium rozróżniania pomiędzy sektami pochodzenia chrześcijańskiego i Kościołami oraz

wspólnotami można nieraz odnaleźć w „źródłach” nauczania tychże grup. Tak na przykład jako

sekty można by określić te grupy, które poza Biblią mają także inne księgi „objawione” lub

„przesłania prorocze”, bądź też grupy wyłączające z Biblii pewne księgi protokanoniczne, bądź

wreszcie radykalnie zmieniające ich treść.

Odpowiedź na jedno z pytań kwestionariusza (1) brzmi następująco: „Z powodów praktycznych

kult lub sektę definiuje się niekiedy jako grupę religijną posiadającą własny, indywidualny

światopogląd, wywiedziony z nauk jakiejś wielkiej religii światowej, lecz nie tożsamy z nimi”.

Ponieważ mówimy tutaj o grupach swoistego rodzaju, zazwyczaj uważanych za zagrożenie dla

wolności obywateli i ogólnie dla społeczeństwa, kulty i sekty charakteryzowano jako

wyróżniające się pewnymi szczególnymi zachowaniami. I tak np. często mają one:

1) strukturę autorytarną,

2) stosują również formy prania mózgu i kontroli myśli, nacisku grupowego, a także

3) wsączają w swych członków poczucie winy, strachu itd.

Podstawową pracą na temat tych cech jest książka Amerykanina Dave Breese'a pt. Know the

Marks of Cults (Victor Books, Wheaton T. II, 1985). Niezależnie od trudności w odróżnianiu

sekt pochodzenia chrześcijańskiego od Kościołów, wspólnot kościelnych i ruchów

chrześcijańskich, odpowiedzi na pytania kwestionariusza ujawniają częstokroć dużą nieścisłość

wiedzy o innych Kościołach chrześcijańskich oraz wspólnotach kościelnych. Niektóre spośród

odpowiedzi umieszczają pomiędzy „sektami” Kościoły i wspólnoty eklezjalne nie pozostające w

pełnej łączności z Kościołem Rzymskim; również wyznawcy wielkich religii światowych

(hinduizm, buddyzm) w małym stopniu rozpowszechnionych w ich krajach bywają

klasyfikowani jako przynależący do sekty.

***

Kulty.info

- sekty i New Age – baza informacji

http://www.kulty.info | sos@kulty.info

strona 4 z 15

***

Raport Watykański

1.2. Niezależnie jednak od wspomnianych wyżej nieścisłości rozróżnień, a więc i terminologii,

niemal wszystkie Kościoły lokalne stwierdzają pojawienie się i szybki wzrost liczby

najróżniejszych „nowych” ruchów religijnych bądź pseudoreligijnych, grup i praktyk. Prawie

wszyscy respondenci uważają to zjawisko za poważne, niektórzy nawet za alarmujące; zdaje się,

że problemu tego rodzaju nie notuje się jedynie w paru krajach (np. tam, gdzie dominuje islam).

Problemy duszpasterskie

1.3. Zjawisko rozwija się szybko, często z niemałym powodzeniem i stanowi pewien problem

duszpasterski. Najbardziej bezpośrednim zagadnieniem duszpasterskim jest znalezienie sposobu

postępowania z członkiem rodziny katolickiej, który stał się adeptem sekty. Kapłan z parafii,

lokalny duszpasterz lub doradca zwykle i w pierwszym rzędzie zwraca się do krewnych i

przyjaciół takiej osoby; często nie jest możliwe nawiązanie z nią bezpośredniego kontaktu w celu

pokierowania nią lub pomocy eks-członkowi sekty we włączeniu się na nowo w życie

społeczeństwa i Kościoła. Wymaga to kompetencji i doświadczenia w zakresie psychologii.

Grupy najbardziej narażone

1.4. Grupą najwrażliwszą i najbardziej narażoną w obrębie Kościoła jest młodzież. Wtedy - gdy

„nie mają oparcia” są bezrobotni, nie uczestniczą aktywnie na rzecz parafii, gdy pochodzą z

rodzin nieustabilizowanych należą do mniejszości etnicznych lub zamieszkują miejsca, jakich

Kościół swym wpływem raczej nie obejmuje - młodzi stanowią dla sekt i nowych ruchów cel

podatniejszy niż w innych sytuacjach.

Ale nie tylko młodzi są podatni na działanie sekt. Wydaje się, że niektóre sekty przyciągają ludzi

dorosłych, inne rozwijają swą działalność w środowiskach dobrze usytuowanych i wysoko

wykształconych rodzin. W tym kontekście trzeba wspomnieć o kampusach uniwersyteckich,

stanowiących często teren sprzyjający bujnemu wzrostowi sekt oraz werbowaniu nowych

członków. Nadto trudności w kontaktach z przedstawicielami kleru lub też nieuregulowana

***

Kulty.info

- sekty i New Age – baza informacji

http://www.kulty.info | sos@kulty.info

strona 5 z 15

***

Plik z chomika:

Inne pliki z tego folderu:

Inne foldery tego chomika: