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Friedrich Nietzsche: Sämtliche Werke

Kritische Studienausgabe in 15 Einzelbänden

Friedrich Nietzsche

Nachgelassene Fragmente

1880-1882

KSA

Die Geburt der Tragödie

Unzeitgemäße Betrachtungen I-IV

Nachgelassene Schriften 1870-1873

Menschliches, Allzumenschliches I und II

Morgenröte

Idyllen aus Messina

Die fröhliche Wissenschaft

Also sprach Zarathustra

Jenseits von Gut und Böse

Zur Genealogie der Moral

Der Fall Wagner

Götzen-Dämmerung

Der Antichrist • Ecce homo

Dionysos-Dithyramben • Nietzsche contra Wagner

Nachgelassene Fragmente 1869-1874

Nachgelassene Fragmente 1875—1879

Nachgelassene Fragmente 1880-1882

Nachgelassene Fragmente 1882-1884

Nachgelassene Fragmente 1884-1885

Nachgelassene Fragmente 1885-1887

Nachgelassene Fragmente 1887-1889

Einführung in die KSA

Werk- und Siglenverzeichnis

Kommentar zu den Bänden 1-13

Chronik zu Nietzsches Leben

Konkordanz

Verzeichnis sämtlicher Gedichte

Gesamtregister

Kritische Studienausgabe

Herausgegeben von

Giorgio Colli und Mazzino Montinari

KSA 2:

KSA 3:

KSA 4:

KSA 5:

KSA 6:

KSA 7

KSA 8

KSA 9

KSA 10

KSA 11

KSA 12

KSA 13

KSA 14;

KSA 15:

Deutscher Taschenbuch Verlag

de Gruyter

Band 9 der ,Kritischen Studienausgabe' (KSA) in 15 Bänden,

die erstmals 1980 als Taschenbuchausgabe erschien

und für die vorliegende Neuausgabe durchgesehen wurde.

Sie enthält sämtliche Werke und unveröffentlichten Texte

Friedrich Nietzsches nach den Originaldrucken und -manuskripten

auf der Grundlage der .Kritischen Gesamtausgabe',

herausgegeben von Giorgio Colli und Mazzino Montinari,

erschienen im Verlag de Gruyter, Berlin/New York i96/ff.

Die Bände 14 (Kommentar) und 15 (Chronik und Gesamtregister)

wurden eigens für die KSA erstellt.

KSA 15 enthält die Konkordanz zur ,Kritischen Gesamtausgabe'.

Inhalt

Vorbemerkung

Nachgelassene Fragmente

Anfang 1880 bis Sommer 1882

Inhaltsverzeichnis

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November 1988

Deutscher Taschenbuch Verlag GmbH & Co. KG, München

Walter de Gruyter, Berlin/New York

Walter de Gruyter & Co.,

vormals G. J. Göschen'sche Verlagsbuchhandlung-J. Guttentag,

Verlagsbuchhandlung - Georg Reimer - Karl J.Trübner -

Veit & Comp., Berlin 30

Umschlaggestaltung: Celestino Piatti

Gesamtherstellung: C.H.Beck'sche Buchdruckerei,

Nördlingen

Printed in Germany

ISBN dtv 3-423-02229-9

ISBN WdeG 3-11-011848-3

Vorbemerkung

Band 9 der Kritischen Studienausgabe enthält Nietzsches

nachgelassene Fragmente von Anfang 1880 bis Sommer 1882.

Sie sind in 19 Handschriften erhalten, und zwar 9 größere Hefte,

7 Notizbücher, 2 Mappen und ein Exemplar von R. W. Emerson

Essays (übers, von G. Fabricius, Hannover 1858).

Die Grundsätze, nach denen die Veröffentlichung von Nietz-

sches nachgelassenen Fragmenten erfolgt, sind in der Vorbe-

merkung zu Band 7 nachzulesen.

Diesem Band entsprechen folgende Bände und Seiten der

Kritischen Gesamtausgabe: V/i, S. 337-769 (Berlin/New York

1971); V/2, S. 337-585 (Berlin/New York 1973).

Mazzino Montinari

[1=N V 1. Anfang 1880]

I[I]

Vom Aberglauben.

Vom Loben und Tadeln.

Von der zulässigen Lüge.

I[2 ]

Schätzung des Mitleids (von Seiten derer ausgehend, die be-

5 mitleidet werden?)

Monogamie

1[3 ]

Befinden die Menschen sich schlecht in Folge ihrer Unmo-

ral i t ä t oder ihrer Moralität? — Oder in Folge von Bei-

den und vielen anderen Dingen?

i[4]

io Wie soll man handeln? So daß der Einzelne möglichst er-

halten bleibt? Oder so daß die Rasse möglichst erhalten bleibt?

Oder so daß eine andere Rasse möglichst erhalten bleibt? (Mo-

ralität der Thiere) Oder so daß das Leben überhaupt erhalten

bleibt? Oder so daß die höchsten Gattungen des Lebens erhalten

15 bleiben? Die Interessen dieser verschiedenen Sphären gehen aus-

einander. Aber was sind höchste Gattungen? Giebt die Höhe des

Intellekts oder die Güte oder die Kraft den Ausschlag? In Bezug

auf diese allgemeinsten Maaßstäbe für das Handeln gab es

kein Nachdenken, geschweige denn Übereinstimmung.

i[5]

Was Freundlichkeit und Wohlwollen betrifft, steht Europa

nicht auf der Höhe: es zeugt gegen das Christenthum.

Nachgelassene Fragmente

Anfang 18801 [6—19]

I[6]

i[i3]

Napoleons präsentables Motiv: „ich will Allen überle-

gen sein". Wahres Motiv: „ich will Allen überlegen erscheinen".

Das universale Glück zu erstreben ist eine Unver-

schämtheit, und Albernheit.

l M

i|>4]

Das größte Problem der kommenden Zeit ist die Abschaffung

der moralischen Begriffe und die Reinigung unserer Vorstel-

5 lungen von den eingeschlichenen und oft uns schwer erkenn-

baren moralischen Formen und Farben.

Der schlechte der kranke der nicht erzogene Mensch ist ein

Resultat, dem man die Fortdauer und die Wirksamkeit be-

5 schneiden muß.

i[8]

Die schädlichste Tendenz ist die, immer an Andere zu

denken (für sie thätig sein ist fast eben so schlimm als gegen

sie, es ist eine Vergewaltigung ihrer Sphäre. Welche Bruta-

lität ist die gewöhnliche Erziehung, der Eingriff der Eltern in

io die Sphäre der Kinder!

x[i5]

Der „Mörder", den wir verurtheilen, ist ein Phantom: „der

Mensch der eines Mordes fähig ist". Aber das sind wir Alle.

I[I6]

An dem Gleich-sein-wollen verkümmert die Fähigkeit der

1 0 Freude.

x[9]

Die Moralität (ebenso wie die Dichtkunst) ist am stärksten

bei Naturvölkern (ihre Gebundenheit durch die Sitten) Bei den

höchst cultivirten Nationen sind die Sitten meist das Rückstän-

digste, oft Lächerliche, hier ist der ausgezeichnete Mensch

15 immer unmoralisch.

i[i7]

Die Barbarei im Christen thum.

2) Überreste der Teufelsanbetung usw.

I[I8]

Wenn man ein so außerordentliches Wohlgefallen an seinen

Werken hat und ihretwegen sich selber überhebt, so setzt man

»5 sich in der Rangordnung der Geister herab: denn es liegt nun

nicht mehr viel daran, was man über andere Werke und Men-

schen urtheilt. Man hat die große Feuer-Probe der Gerechtig-

keit nicht bestanden und darf nicht mehr auf dem Richterstuhl

sitzen wollen.

i[io]

Gesetzt, es wird mehr geschätzt, für Andere sich zu

opfern, so thut man es: aber weil es geschätzt wird.

Instruktiv!

i[n]

Teufelsanbetung Spencer p. 31

I[I2]

Wenn es nicht verboten ist: „du sollst nicht morden!"

— in ganzen Perioden hat das innere Gefühl nichts gegen den

Mord einzuwenden.

Erziehung Fortsetzung der Zeugung. Das ganze Leben ist

Anpassung des Neuen an das Alte.

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