Maryja w teologii mistycznej M. D. Philippe'a.pdf

Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego

w Warszawie

Paweł Maliński OP

MARYJA W TEOLOGII MISTYCZNEJ

MARIE DOMINIQUE PHILIPPE’A

Rozprawa doktorska napisana

na seminarium teologii dogmatycznej

pod kierunkiem

o. prof. dra hab. Jacka Salija OP

Warszawa 2008

Spis treści:

Wstęp ................................................................................................................................ 5

I. Mądrościowy wymiar teologii..................................................................................... 11

1 . Uwarunkowania teologii o. Philippe...................................................................... 11

1.1. Świadkowie wiary i mądrości ......................................................................... 12

1.2. Współczesny kryzys filozofii i teologii........................................................... 15

1.3. Nurty odnowy w dzisiejszym Kościele ........................................................... 21

1.4. Wspólnota św. Jana ......................................................................................... 25

2 . Szczegółowe postulaty pod adresem teologii ........................................................ 26

2.1. Teologia dla wszystkich .................................................................................. 27

2.2. Teologia jako mądrość .................................................................................... 28

2.3. Teologia jako miłość ....................................................................................... 30

2.4. Teologia Słowa BoŜego................................................................................... 31

2.5. Teologia łaski .................................................................................................. 32

2.6. Teologia jako nauka ........................................................................................ 34

2.7. Fundament filozoficzny................................................................................... 35

2.8. Metoda pracy teologicznej .............................................................................. 39

2.9. Porządek i podział teologii .............................................................................. 41

2.10. Teologia mistyczna........................................................................................ 43

3 . Wstępna charakterystyka mariologii o. Philippe’a ................................................ 45

II. Obdarowanie BoŜym miłosierdziem.......................................................................... 49

1 . Początek miłości w Maryi – Niepokalane Poczęcie ............................................. 52

1.1. Tajemnica Miłosierdzia Ojca .......................................................................... 52

1.2. Niepokalane Poczęcie objawia tajemnicę Miłosiernego Ojca ........................ 55

1.3. Celowość Niepokalanego Poczęcia................................................................. 60

2 . Ofiarowanie Maryi ................................................................................................. 62

2.1. Natura ofiarowania .......................................................................................... 62

2.2. Skutki ofiarowania........................................................................................... 70

2.3. Sposób ofiarowania się Bogu .......................................................................... 75

3 . Zwiastowanie ......................................................................................................... 83

3.1. Natura Zwiastowania....................................................................................... 83

3.2. Odpowiedź Maryi ............................................................................................ 88

3.3. Wiara, nadzieja i miłość w chrześcijańskim doświadczeniu kontemplacyjnym . 101

4 . Nawiedzenie ......................................................................................................... 115

4.1. Natura Nawiedzenia ...................................................................................... 115

4.2. śycie kontemplacyjne jako źródło miłosierdzia i uwielbienia...................... 124

5 . BoŜe Narodzenie i Ŝycie ukryte w Nazarecie ...................................................... 129

5.1. Doświadczenie Świętej BoŜej Rodzicielki.................................................... 129

5.2. Początek chrześcijańskiej liturgii .................................................................. 133

5.3. Teologia Ŝycia rodzinnego i pracy ................................................................ 135

III. Zakorzenienie miłości BoŜej .................................................................................. 138

1 . Przygotowanie do tajemnicy Męki ...................................................................... 140

1.1. Ofiarowanie w Świątyni – oczyszczenie miłości .......................................... 140

1.2. Ucieczka do Egiptu........................................................................................ 144

1.3. Odnalezienie w Świątyni............................................................................... 146

2 . Kana ..................................................................................................................... 153

2.1. Objawienie w Kanie ...................................................................................... 153

2.2. Teologia Niewiasty........................................................................................ 159

2.3. Szkoła Kany................................................................................................... 166

3 . Tajemnica Męki ................................................................................................... 172

3.1. Tajemnica konania w Ogrójcu ...................................................................... 172

3.2. Śmierć na krzyŜu ........................................................................................... 179

3.3. Współcierpienie Maryi .................................................................................. 192

3.4. śycie mądrością KrzyŜa przez Maryję.......................................................... 199

4 . Tajemnica Grobu.................................................................................................. 204

4.1. Współcierpienie Maryi .................................................................................. 205

4.2. Adwent Zmartwychwstania........................................................................... 207

IV. BoŜe owocowanie................................................................................................... 212

1 . Zmartwychwstanie ............................................................................................... 213

2 . Tajemnica Wniebowstąpienia .............................................................................. 217

3 . Zesłanie Ducha Świętego..................................................................................... 219

4 . Trzy pokarmy – Ŝycie Maryi w Kościele............................................................ 224

5 . Wniebowzięcie ..................................................................................................... 227

6 . Królowanie Maryi w niebie ................................................................................. 231

7 . Przyczyna naszej radości ..................................................................................... 240

Zakończenie .................................................................................................................. 245

Bibliografia ................................................................................................................... 250

Wstęp

Soborowa odnowa mariologii i posoborowe nauczanie papieŜy wychowują

Kościół do naśladowania Maryi. PoboŜność maryjna nie moŜe zawęzić roli Maryi

do bycia szczególnie skuteczną Pośredniczką, a refleksja teologiczna nie moŜe sku-

piać się na maryjnych tytułach i przywilejach. Soborowa odnowa domaga się po-

wrotu do teologicznych źródeł i odkrywania na nowo tajemnicy Maryi w świetle

tajemnicy Chrystusa, Ducha Świętego i Ojca, w tajemnicy Kościoła. Teologiczna

refleksja musi odpowiadać na pytanie, jak chrześcijanin moŜe i powinien naślado-

wać Maryję w Jej Ŝyciu nadprzyrodzonym? Czy jednak, z drugiej strony, posoboro-

wa mariologia nie powinna być uprawiana w taki sposób, aby wierzący nie tylko

wiedzieli, jak Ŝyć Ŝyciem chrześcijańskim, jak naśladować Maryję w drodze zjedno-

czenia z Bogiem, ale by, poznając refleksję teologiczną, takŜe chcieli zjednoczyć się

z Bogiem i naśladować Maryję? Czy wystarczy poprawnie mówić o Maryi, czy

trzeba mówić i pisać w taki sposób, aby w sercach ludzi wierzących budziła się mi-

łość do Maryi na wzór miłości samego Jezusa, i miłość do Jezusa na miarę Ŝarliwo-

ści serca Maryi? Celestyn Napiórkowski OFMconv. oceniając mariologię przedso-

borową podkreślił teŜ jej kilka bardzo pozytywnych cech: Mariologia przedsoboro-

wa to przede wszystkim mariologia serca, mariologia entuzjastyczna, pełna gorliwej

Ŝarliwości w czci okazywanej Matce BoŜej 1 . Czy moŜna taką mariologię uprawiać

dzisiaj, wzbogacając ją o soborową mądrość?

Teologii bowiem grozi nudna poprawność, a pracom mariologów dumne bez-

robocie na półkach bibliotek. Z kolei ludziom wierzącym grozi, Ŝe ich doświadcze-

nie oŜywienia wiary, związane z pielgrzymką do maryjnego sanktuarium, czy spo-

tkanie z maryjnym objawieniem pozostanie bez odpowiedniej refleksji teologicznej,

pogłębienia wiary i przełoŜenia na Ŝyciowe konkrety. Grzegorz Bartosik OFMconv.

analizując współczesny fenomen duŜej popularności naboŜeństw maryjnych odwo-

łujących się do maryjnych tytułów, krytycznie ocenianych przez współczesnych ma-

Z. Nosowski, Dzieci soboru zadają pytania, s. 93.

Plik z chomika:

Inne pliki z tego folderu:

Inne foldery tego chomika: