katechizm Piotr kard Gasparri.pdf

Podstawy wiary katolickiej

Katechizm kard. Gasparriego

Rozdział I

O znaku Krzyża Świętego

1. Czy jesteś chrześcijaninem?

Z łaski Bożej jestem chrześcijaninem.

2. Kto się nazywa i jest chrześcijaninem?

Chrześcijaninem nazywa się i jest ten, kto przyjął sakrament chrztu, przez który wchodzi się do

Kościoła Chrystusowego.

3. A kto jest chrześcijaninem w znaczeniu ściślejszym i pełnym?

W znaczeniu ściślejszym i pełnym chrześcijaninem jest człowiek ochrzczony, który wyznaje

prawdziwą i całą wiarę Chrystusową, czyli katolik; jeżeli przy tym zachowuje prawo

Chrystusowe, wówczas jest dobrym chrześcijaninem.

4. Co jest zewnętrznym znakiem chrześcijanina?

Zewnętrznym znakiem chrześcijanina jest znak Krzyża Świętego.

5. Jak należy czynić znak Krzyża Świętego?

Znak Krzyża Świętego należy czynić w ten sposób, że się prawą rękę przykłada do czoła i

wymawia przy tym słowa: W imię Ojca, potem do piersi – i mówi się: i Syna, w końcu na lewe i

na prawe ramię – i mówi się: i Ducha Świętego. Amen.

6. Dlaczego znak Krzyża Świętego jest znakiem chrześcijanina?

Znak Krzyża Świętego dlatego jest znakiem chrześcijanina, ponieważ przezeń wyznajemy na

zewnątrz główne tajemnice wiary chrześcijańskiej.

7. Co to jest tajemnica?

Tajemnica jest to prawda, która z natury swej tak dalece przewyższa rozum stworzony, że gdyby

jej Bóg nie objawił, to człowiek nie mógłby jej poznać.

8. Które są główne tajemnice wiary chrześcijańskiej?

Główne tajemnice wiary chrześcijańskiej są następujące:

a. tajemnica jednego Boga w trzech rzeczowo różnych Osobach: w Ojcu, Synu i

Duchu Świętym

b. tajemnica Odkupienia ludzkiego przez wcielenie, mękę i śmierć Jezusa

Chrystusa, Syna Bożego.

9. Jakim sposobem znak Krzyża Świętego wskazuje na te dwie tajemnice wiary

chrześcijańskiej?

Znak Krzyża Świętego wskazuje na te dwie tajemnice wiary chrześcijańskiej, ponieważ słowa

jego oznaczają jedność Boga w trzech różnych Osobach, kształt zaś Krzyża, który opisujemy

ręką, przypomina Odkupienie, dokonane na drzewie Krzyża przez Jezusa Chrystusa.

10. Czy jest pożyteczne żegnać się Krzyżem Świętym?

Jest pożyteczne, a nawet bardzo pożyteczne żegnać się często i pobożnie Krzyżem Świętym,

zwłaszcza na początku i końcu czynności.

11. A dlaczego jest pożyteczne, a nawet bardzo pożyteczne często i pobożnie żegnać się

Krzyżem Świętym?

Ponieważ znak ten, gdy się go czyni należycie, jest zewnętrznym aktem wewnętrznej wiary, i

dlatego ma on tę moc, że pobudza wiarę, zwycięża wzgląd ludzki, oddala pokusy, odwraca

niebezpieczeństwa grzechu i zjednywa u Boga inne łaski.

Rozdział II

O Objawieniu Boskim

12. Czy przyrodzonym światłem rozumu możemy Boga poznać i udowodnić?

Przyrodzonym światłem rozumu, wnioskując ze stworzeń o stwórcy, ze skutku o przyczynie, z

rzeczy stworzonych możemy na pewno poznać i udowodnić Boga jednego i prawdziwego,

początek i koniec wszystkich rzeczy, stwórcę i Pana naszego.

13. Czy oprócz przyrodzonego światła rozumu możemy jeszcze inną drogą poznać Boga?

Oprócz przyrodzonego światła rozumu możemy Boga poznać również inną drogą, to jest przez

wiarę, bo podobało się Jego mądrości i dobroci objawić rodzajowi ludzkiemu samego Siebie i

odwieczne swej woli postanowienia przez nadprzyrodzone objawienie.

14. Co rozumiesz przez objawienie nadprzyrodzone?

Przez objawienie nadprzyrodzone rozumiem zarówno przemówienie, w którym Bóg sam, żeby

nas objaśnić w nauce żywota wiecznego, ukazał ludziom pewne prawdy, jako też te właśnie

prawdy razem wzięte.

15. Co wynika z tego pojęcia objawienia nadprzyrodzonego?

Z tego pojęcia objawienia nadprzyrodzonego wynika, że jest ono wolne od wszelkiego błędu,

gdyż Bóg nie może się ani sam mylić, ani też w błąd wprowadzać.

16. Które prawdy mieszczą się w objawieniu Boskim?

W objawieniu Boskim mieszczą się nie tylko tajemnice, przewyższające rozum stworzony, lecz

także wiele innych prawd, które same z siebie nie są niedostępne rozumowi ludzkiemu.

17. Dlaczego Bóg raczył ludziom objawić takie prawdy, które same z siebie nie są

niedostępne rozumowi ludzkiemu?

Bóg raczył ludziom objawić prawdy, które same z siebie nie są niedostępne rozumowi

ludzkiemu, aby i one także w obecnym stanie rodzaju ludzkiego, mogły być poznane przez

wszystkich łatwo, z wszelką pewnością i bez domieszki jakiegokolwiek błędu.

18. Jakie zewnętrzne dowody swego objawienia Bóg zechciał dać, aby posłuszeństwo naszej

wiary zgodne było z rozumem?

Aby posłuszeństwo naszej wiary było zgodne z rozumem, Bóg zechciał z zewnętrzną pomocą

łaski połączyć zewnętrzne dowody swego objawienia, czyli fakty Boskie, a zwłaszcza cuda i

proroctwa; ponieważ dowodzą one jasno wszechmocy i nieskończonej wiedzy Bożej, przeto są

najpewniejszymi znakami objawienia Bożego, dostosowanymi do zrozumienia wszystkich ludzi.

19. Co to jest cud?

Cud jest to wydarzenie, zdziałane przez Boga poza porządkiem całej natury stworzonej.

20. Co to jest proroctwo?

Proroctwo w ścisłym znaczeniu jest to stanowcza przepowiednia przyszłego wydarzenia, którego

żadnym sposobem nie można naprzód poznać z przyczyn przyrodzonych.

21. Gdzie się mieszczą prawdy od Boga objawione?

Prawdy od Boga objawione mieszczą się w Piśmie św. i w Tradycji.

22. Co to jest Pismo święte?

Pismo święte są to księgi Starego i Nowego Testamentu, które napisane pod natchnieniem Ducha

Świętego, Boga mają za autora i jako takie zostały powierzone Kościołowi od samego Boga.

23. Na czym polega to natchnienie Ducha Świętego?

To natchnienie Ducha Świętego polega na tym, że Duch Święty pisarzów tak do pisania pobudził

i nakłonił, tak im przy pisaniu pomagał, że wszystko to, i tylko to, co sam napisać kazał,

należycie umysłem pojęli i wiernie spisać chcieli i odpowiednio wyrazili z nieomylną prawdą.

24. Co to jest Stary, a co Nowy Testament?

Stary Testament są to księgi Pisma świętego, napisane przed przyjściem Jezusa Chrystusa, a

Nowy Testament są to księgi, napisane po Jego Przyjściu.

25. Co nazywamy Tradycją?

Tradycją nazywamy wszystkie prawdy razem wzięte, które apostołowie otrzymali bądź z ust.

Samego Chrystusa, bądź też z natchnienia Ducha Świętego, a które podawane jakby z rąk do rąk

i przechowywane w Kościele Katolickim dzięki nieprzerwanemu następstwu, doszły aż do nas.

26. Jak nazywają się prawdy wiary razem wzięte?

Prawdy wiary razem wzięte nazywają się skarbem wiary.

27. Komu zechciał Jezus Chrystus powierzyć skarb wiary?

Jezus Chrystus skarb wiary zechciał powierzyć Kościołowi, aby on przy pomocy Ducha Świętego

prawdy objawionej sumiennie strzegł i dokładnie ją wykładał.

28. Czego nam przede wszystkim potrzeba do zbawienia?

Do zbawienia potrzeba nam przede wszystkim wiary w prawdy, które Bóg objawił, a Kościół

nam do wierzenia podaje.

29. Gdzie głównie znajdują się te prawdy, które Bóg objawił, a Kościół nam do wierzenia

podaje?

Prawdy, które Bóg objawił, a Kościół nam do wierzenia podaje, znajdują się w głównie w

Składzie Apostolskim.

Rozdział III

O Składzie Apostolskim

30. Dlaczego to zestawienie prawd wiary nazywa się Składem Apostolskim?

To zestawienie prawd wiary nazywa się Składem Apostolskim, ponieważ zawiera streszczenie

głównych prawd, przekazanych przez apostołów, i od najdawniejszych czasów było w użyciu

jako hasło chrześcijan.

31. Co jest zawarte w dwunastu artykułach Składu Apostolskiego?

W dwunastu artykułach Składu Apostolskiego zawarta jest tajemnica jednego Boga w trzech

Osobach, różniących się między sobą rzeczowo, czyli w Ojcu, Synu i Duchu Świętym, razem z

czynnościami, które z pewnego osobliwego powodu przypisuje się poszczególnym osobom.

32. Jak nauka tej tajemnicy jest w Składzie Apostolskim rozłożona?

W Składzie Apostolskim nauka tej tajemnicy jest rozłożona na trzy główne części w ten sposób,

że w pierwszej zachodzi mowa o Pierwszej Osobie natury Boskiej i o dziele stworzenia; w

drugiej – o Drugiej Osobie i o dziele ludzkiego Odkupienia; w trzeciej – o Trzeciej Osobie i o

dziele naszego uświęcenia, które się teraz rozpoczęło przez łaskę, a w przyszłości ma się dokonać

przez chwałę.

Część I

O pierwszym artykule Składu Apostolskiego, w którym podana jest nauka o Pierwszej

Osobie Trójcy Przenajświętszej i o dziele stworzenia

Art. 1

O Bogu Jedynym i Troistym

33. Co oznacza słowo Wierzę ?

Słowo Wierzę oznacza to samo, co: dla powagi Boga objawiającego mocno przystaję na prawdy

zawarte w Składzie Apostolskim.

34. Co oznaczają słowa: Wierzę w Boga ?

Słowa Wierzę w Boga oznaczają to samo, co: mocno wierzę, że Bóg jest, i do Niego dążę jako do

najwyższego i najdoskonalszego dobra i celu ostatecznego.

35. Co rozumiesz przez słowo Bóg ?

Przez słowo Bóg rozumiem ducha najczystszego (czyli byt duchowy zupełnie prosty i

niezmienny), co do rozumu i woli oraz wszelkiej doskonałości nieskończonego, w sobie ze siebie

najszczęśliwszego.

36. Jakie są główne doskonałości czyli przymioty Boskie?

Główne doskonałości czyli przymioty Boskie są następujące:

Bóg jest:

a) wieczny, bo nie ma, ani mieć nie może, początku, ni końca, ni następstwa;

b) wszystkowiedzący, bo wszystko dobrze zna, także to, co będzie w przyszłości mocą wolnych

czynów ludzkich, nawet uczucia serca i ukryte myśli;

c) niezmierzony, bo jest w niebie, na ziemi i na wszystkich miejscach, które są i być mogą;

d) sprawiedliwy, bo oddaje każdemu według jego zasług w tym, lub z pewnością w przyszłym

życiu;

e) dobry, bo nieskończoną dobrocią, mocą i mądrością wszystko stworzył, utrzymuje i rządzi

wszystkim; dobra, których używamy, pochodzą od Niego; wysłuchuje łaskawie prośby

błagających;

Plik z chomika:

Inne pliki z tego folderu:

Inne foldery tego chomika: