Cecuda Dariusz - Huna. Wiedza tajemna.pdf - Huna(7) - Semi111

Huna - wiedza tajemna - Dariusz Cecuda

Kończące się dwudzieste stulecie charakteryzowało się zarówno wielkimi przemianami,

zwłaszcza w dziedzinie rozwoju technicznego, jak i odkryciami wpływającymi na zmianę

sposobu postrzegania otaczającego nas świata i relacji w nim zachodzących, a także roli oraz

miejsca człowieka. Było również zapowiedzią końca panowania kosmicznego znaku Ryb,

trwającego ponad dwa tysiące lat. To właśnie w erze Ryb człowiek odkrył własną

indywidualność i osobowość. Stanie się sobą oznaczało izolację, oddzielenie się od jedności i

całości. Jest to szczególnie mocno podkreślone przez znak Ryb, którym są płynące naprzeciw

siebie dwie ryby, symbolizujące czas przeciwieństw, walki oraz występowania przeciwko sobie.

Rozpoczynająca się Era Wodnika jest zapowiedzią jutrzenki nowej, całościowej kosmicznej ery.

Wraz z nią zaczyna powoli oddziaływać przeobrażająca siła kolejnej spirali rozwoju. Wszystkie

świadome dusze, pochodzące z dawno nieistniejących Mu i Atlantydy, a także innych prądów

rozwojowych, biorą udział w potężnym zwrocie, jaki dokonuje się w Kosmosie i na Ziemi.

Symbolem Wodnika są dwie fale, płynące obok siebie. Wskazuje to na ducha syntezy, który

będzie panował w rozpoczynającym się nowym czasie.

Przygotowania do nadejścia nowej ery rozpoczęły się właśnie w mijającym dwudziestym

stuleciu. Ich wyrazem było między innymi odkrywanie prastarych systemów, określanych jako

ezoteryczne czy okultystyczne, a więc tajemne, ukryte czy też wewnętrzne. Jednym z nich jest

Huna, którą światu przypomniał M.F. Long. Świadomie użyłem sformułowania "przypomniał", a

nie "odkrył", ponieważ stosowali ją, jak to określił Long, "...tubylczy magowie Polinezji i Afryki

Północnej". Warto w tym momencie zwrócić uwagę na pojęcie "magowie". Dla Longa stanowiło

ono wyraz czegoś nieznanego, niemożliwego do racjonalnego opisania i sklasyfikowania,

zwłaszcza, że przeszedł on trzeźwą i racjonalną szkołę. Jak sam stwierdził, "W grę wchodzi tu

jeszcze trzeci czynnik, który jest niewidzialny i nie może być zbadany czy wypróbowany. Jest on

równie realny i wolny od jakichkolwiek prestidigitatorskich sztuczek. Tym trzecim czynnikiem

jest to, co nazywamy 'MAGIĄ' z braku lepszego określenia." (M.F. Long, Magia kahunów, wyd. F-

ma Tomczak, s. 25)

Cóż więc mówią takie pojęcia, jak huna czy kahuna? Badając tradycyjną wiedzę Hawajczyków

Long stwierdził, że nie istniała żadna nazwa, która by w pełni oddawała praktyki i metody

pradawnych kahunów. Zauważył także, iż ciągle musi pokonywać nieprzeniknioną ścianę

milczenia, przełamywać barierę tajemnicy, którą w języku hawajskim określa się jako "hunę".

Zatem termin "huna" - przyjęty przez Longa - oznacza tajemnicę, co w pełni charakteryzuje całą

tajemną wiedzę kahunów. Z kolei kahuna to, najkrócej mówiąc, kapłan bądź kapłanka, duchowy

nauczyciel. Jest ono złożone z dwóch słów: kahu - oznaczające uhonorowany lub wysoki sługa,

ponoszący odpowiedzialność za osoby lub dobra; na - określające łagodność i spokojną wolność

od porywczych emocji. Kahuna to także ka, pełniące funkcję przedimka oraz huna, którą jest

ukryta oraz ochraniana tajemną wiedzą i mądrością. Ka jest również słowem określającym

strażnika tajemnicy, przechowującego tajemną wiedzę, jak i oznaczającym "należący do". Można

więc powiedzieć, że kahuna to człowiek należący do wiedzy tajemnej.

Huna jest zarówno wiedzą, jak i praktyką z zakresu psychologii, filozofii, religii, a także

doświadczeń życiowych. To wiedza o psychice człowieka i siłach ludzkiego ducha, dostępna dla

wszystkich, którzy chcą z niej skorzystać. W tym kontekście nie jest ona tajemna, nie jest też

magią, ale pozostanie nią zawsze dla tych, którzy nigdy nie spróbują zająć się Huną, nie będą

badali i uwzględniali możliwości istnienia użytecznej, psychologicznej wiedzy poza swoimi

doświadczeniami. Warto w tym miejscu zwrócić uwagę, że Huna absolutnie nie pochodzi z Wysp

Hawajskich, lecz została tam przeniesiona przez plemiona, zamieszkujące przed wiekami na

Saharze, która wówczas była zieloną i żyzną krainą. Istnieje wszakże pogląd mówiący, że Huna

jest dziedzictwem z czasów Mu oraz Atlantydy, przekazanym przez wtajemniczonych MAN

A'HUNA, którzy przybyli z Plejad. Brak jednakże jakichkolwiek dowodów, potwierdzających tę

tezę. Niemniej jednak jedno jest pewne - Huna jest systemem liczącym co najmniej pięć-sześć

tysięcy lat i była juz znana w dawnym Egipcie.

Huna - wiedza tajemna - Dariusz Cecuda

Istota Huny, zdaniem H. Krotoschina, sprowadza się do dwóch, podstawowych idei:

1. Człowiek jest duchową istotą w potrójnej postaci. Naszym zadaniem jest zharmonizowanie i

połączenie trzech poziomów świadomości w jedna całość;

2. Myśli stają się realnymi bytami, jeśli tego chcemy.

Tajemnica Huny polega na tym, ze całe życie - ha - jest współgraniem między aktywną - hu - i

pasywną - na - energią. Myśli - una - tak wpływają na tę energię, że przeżycia i doświadczenia -

hua - zmieniają się. Czynnikiem sprawczym jest więc mana - energia. Manę można

przetłumaczyć jako wewnętrzną lub boską moc, jednak dokładnie rzecz biorąc chodzi tutaj o

kierowaną energię, czyli taką, która będzie wykorzystana w jakimś celu, a nie tylko energię samą

w sobie. Najbardziej znanym symbolem many w dawnych Hawajach była błyskawica.

Aczkolwiek jest ona porównywana z chińską chi, japońską ki czy hinduską praną, to jednak nie

jest do nich podobna. Mana nie jest wyłącznie siłą życiową, czystą energią w fizycznym lub

bioenergetycznym sensie. Na te rodzaje energii Hawajczycy posiadają inne określenia. Mana jest

czymś więcej - moc jest lepszym określeniem, jeżeli oznaczać ma ono efektywną energię

nakierowaną na osiągnięcie określonego celu, bowiem - generalnie rzecz ujmując - wszystko i

wszyscy posiadają manę.

Istnieją cztery rodzaje many:

* fizyczna (cielesna) mana, odpowiadająca temu, co mogłoby być nazwane bioenergetyczną

maną;

* emocjonalna mana, która mogłaby być określona jako stan wewnętrznego napięcia;

* mentalna mana, którą można by opisać jako rodzaj zaufania siebie oraz wiary w swoje własne

siły;

* duchowa mana oznaczająca poczucie własnej godności, szacunek dla samego siebie oraz

łączność i respekt przed tym, na czym koncentrujemy swoją uwagę.

W każdym człowieku działają trzy stopnie świadomości, połączone ze sobą:

* KANE (Aumakua), Wyższe Ja, czyli nadświadomość;

* LONO (Uhane), średnie Ja, czyli świadomość;

* KU (Unihipili), niższe Ja, czyli podświadomość.

Praktyczna korzyść z badania trzech aspektów naszego ducha polega jednak na tym, abyśmy

mogli sami wpływać na nasze codzienne życie. Powinniśmy jedynie starać się o zaspokojenie

potrzeb każdej z trzech jaźni: Ku w zmysłowy lub emocjonalny sposób; Lono poprzez mentalną

lub fizyczną siłę; natomiast Kane za pomocą harmonii.

Huna jest więc szczególnym systemem, ponieważ wraz z trzema jaźniami przyjmujemy

holistyczne spojrzenie na świat, które funkcjonuje na trzech poziomach i nigdy wyłącznie na

jednym.

TROISTOŚĆ CZŁOWIEKA

Huna - wiedza tajemna - Dariusz Cecuda

W Hunie bardzo często znajdujemy proste i zrozumiałe wyjaśnienia różnych symboli czy pojęć,

występujących w innych, mniej lub bardziej psycho-religijnych systemach ezoterycznych.

Wypływa stąd wniosek, iż uzasadnione w pełni jest znaczenie, przypisywane Hunie. Pogląd ten

nie powinien budzić wątpliwości, zwłaszcza jeżeli weźmie się pod uwagę, iż korzenie Huny

tkwią immanentnie w odwiecznej wiedzy. Odniesienie to jest także w pełni uzasadnione w

przypadku innych systemów.

Hunę można pogodzić z każdym z nich, bowiem nie tylko nie jest sprzeczna z nimi, ale - co

najważniejsze - ułatwia, umożliwia zrozumienie starych prawd. W tym kontekście wypada

podkreślić, że - w przeciwieństwie do innych szkół - akcentowała nieskończoną wartość każdego

człowieka, co wyraża się w naczelnej zasadzie Huny: Nie krzywdzić. Jej cel sprowadza się

zarówno do uzdrowienia umysłu oraz ciała, jak i przypomnienia czy też odbudowy zagubionej w

procesie ewolucji drogi wiedzy o życiu. Tej wiedzy, jaką miał Wielki Kahuna Jezus, czy inni

nauczyciele ludzkości, wśród których godzi się wspomnieć chociażby Hermesa Trismegistosa,

Ramę, Buddę, Krszne, Pitagorasa, Platona, Orfeusza. Na prawdę, przez nich głoszoną, ludzie

"(...)patrzyli oczami, a nie widzieli, słuchali uszami, a nie rozumieli. (...) i nie była im wydana

[tajemnica]." (Ew. wg św. Marka, 4-12, w: Biblia Tysiąclecia, Pallottinum, wyd. II). Jedynie

nieliczni z nich widzieli i słyszeli. Nie ma w tym nic dziwnego, bo czy prosty człowiek z ludu

zrozumiałby, że fizycznie to on jest jeden, ale tak naprawdę to jest ich trzech!?! Zresztą i w

naszych czasach wielu jest ludzi, którzy tego nie potrafią zrozumieć.

Szkoły ezoteryczne, ujmując generalnie, głoszą, że w człowieku są dwie istoty - zewnętrzna oraz

wewnętrzna jako boski aspekt Jezusa Chrystusa. Pogląd ten wyraźnie występuje u Platona,

stoików, św. Pawła, Ojców Kościoła czy Eckharta. Nie ulega zatem wątpliwości, iż ów

dualistyczny podział ma swoje znaczenie. Wewnętrzny człowiek, różnie określany, np. jako

duch-dusza, miał niższe i wyższe moce bądź władzę. Pierwsze obejmowały siły wegetatywne,

zwierzęce i zmysłowe, drugie - rozum i wolę. Przekładając powyższe na język kahunów widzimy,

że chodzi tu Niższe Ja i Średnie Ja. Manichejski mit też opiera się na antropocentrycznym

układzie, ponieważ Nous wybawia Psyche od Hyle. Tu Psyche jest duszą-światłością, Hyle duszą-

cieniem w człowieku, cienistą stroną uniwersum, zaś Nous jest zbawczą zasadą, jaźnią,

nadświadomością. Podobne ujęcie odnajdujemy w stricte hermetycznym Asklepiusie. Można

więc przyjąć, że w nauce kahunów występują również elementy gnozy czy hermetyzmu. Nie są

potrzebne żadne zaklęcia - jak mówi Hermes Trismegistos - wystarczy odnaleźć własną drogę

prowadzącą nas do Wyższego Ja. Huna jednak dopowiada: harmonia wewnętrzna czyni ład

zewnętrzny. Jej antropologia jest rozszerzona, mówi o trzech Ja wewnętrznego człowieka:

Niższym, Średnim oraz Wyższym z jednoczesnym wskazaniem na dwoistość tego ostatniego:

* AUMAKUA - Kane, Kumupa'a lub 'ao'ao, Wyższe Ja, duch tworzenia, nadświadomość, umysł

nadświadomy, kreatywna jaźń;

* UHANE - Lono, Średnie Ja, duch rozumu, świadomość, umysł świadomy, określająca jaźń;

* UNIHIPILI - Ku, Uhinipili, Niższe Ja, podświadomość, umysł podświadomy, aktywna jaźń.

Oczywistym jest, że powyższe uszeregowanie ma całkowicie umowny charakter. Przyjęte przez

kahunów określenia wskazują jedynie - a może przede wszystkim - funkcję i rolę, jaką dane Ja

spełnia w człowieku. Ponieważ to ja to nasz wewnętrzny człowiek, zatem muszą być one

ułożone w jakimś logicznym porządku. Nie oznacza to jednak, że przykładowo Uhane jest lepsze

od Ku, bo jest drugie w kolejności. Żadne z Ja nie może istnieć samodzielnie, bez powiązania z

drugim

Aumakua jest z natury swej dwoistym i najbardziej rozwiniętym pierwiastkiem ducha w

potrójnym składzie człowieka. Ów dualizm oznacza, że Wyższe ja składa się z pary duchów:

męskiego i żeńskiego Ja, co jest uzasadnione faktem, iż rodzice zawsze składają się z dwóch osób.

Huna - wiedza tajemna - Dariusz Cecuda

Źródłosłów zawiera w sobie następujące znaczenia:

* AU - stary, rodzicielski, budzący zaufanie duch, przewyższający mocą, władzą i

wiarygodnością; sznur widmowy, łączący Kane z Lono i Ku; duchowe działanie; rzeka;

* MAKUA - rodzicielski, para bogów;

* MA - towarzyszyć.

Wyższe Ja w człowieku jest zatem kreatywną jaźnią, energią i posiada najwyższą zdolność

rozumowania. Jest w stałym kontakcie z wyższymi siłami - poe aumakua. Dzięki posiadanej

wiedzy umożliwia samourzeczywistnienie, inspiruje, tworzy nasze osobiste doświadczenia (na

podstawie założeń, pochodzących od Uhane i Unihipili). Kane to anioł stróż, symbolizowany

przez ptaka i manifestujący się pod postacią światła. Dąży do harmonii w sensie poprawy

stosunków z nami samymi, innymi ludźmi, środowiskiem. Harmonizuje przeszłość i przyszłość

w teraźniejszości, w TU I TERAZ. Aumakua oczekuje od nas wiary, nie tej ślepej, ale zbudowanej

na rozsądku i doświadczeniu.

Uhane po hawajsku oznacza świadomość. Człowiek jest więc zwierzęciem, które potrafi mówić,

czyli wyrażać własne myśli w mowie. To odróżnia go od zwierząt, które także potrafią czuć, żalić

się, ubolewać. W źródłosłowie odnajdujemy następujące rdzenne słówka:

* U - duch;

* HANE - mówić.

Średnie Ja jest mentalną, określającą jaźnią, energią mentalną, tym racjonalnym rozumem, naszą

osobowością, posiadającą pełnię zdolności myślenia, siłę woli, pracowitość. Charakteryzuje się

brakiem pamięci. Dla Ku jest przewodnikiem, doradcą, nauczycielem, a także pocieszycielem. To

właśnie Lono wykazuje inicjatywę w kontakcie z Aumakua, mimo iż Unihipili określa właściwy

stosunek do Kane. Nasze Średnie Ja ma obowiązek uczenia się, jest odpowiedzialne za wybór,

usystematyzowanie, sformułowanie modlitwy oraz dobór odpowiedniego symbolu, obrazu. Ono

bowiem rozstrzyga o zmianach, których oczekuje po spełnieniu się modlitwy, analizuje,

kategoryzuje, racjonalizuje, porównuje i podejmuje decyzje według miary dobra i zła. Motywacją

dla Lono jest władza i moc nad czymś (wówczas podstawą dla siły jest strach i obawa), uciecha z

powodu fizycznej albo mentalnej przewagi, rozwiązywanie problemów, twórcze działanie,

osiąganie założonych celów. Jedną z istotniejszych cech Uhane jest posługiwanie się wyobraźnią.

Ponieważ może kreować coś, co jeszcze nie istnieje, jest - siłą rzeczy - ukierunkowane na

przyszłość. Należy jednak pamiętać, że jeśli nie posiada odpowiedniej siły, wówczas boi się, a

strach jest zawsze skierowany w przyszłość.

Wreszcie Uhane ponosi częściową - bo również Niższe Ja i Wyższe Ja istotnie przyczyniają się -

odpowiedzialność za utrzymanie naszego organizmu w zdrowiu. Jest programatorem sumienia,

gdyż wyłącznie ono może grzeszyć - jedynym grzechem jest umyślnie skrzywdzenie innej istoty.

Unihipili oznacza naszą podświadomość,. postrzeganą jako utajniona, aczkolwiek ściśle

powiązaną ze świadomością, działającą kiedy chce, ukrywającą pewne sprawy czy problemy,

tworzącą ośrodek uczuć i energii. Źródłosłów zawiera w sobie kilka rdzennych pojęć, które w

sumie niezwykle trafnie precyzują, czym jest podświadomość, opisują sposób jej działania:

* UNIHIPILI - duch, pasikonik, kości rąk i nóg;

* NIHI - tajemnicza siła, działająca łagodnie i cicho, po kryjomu, ostrożnie, w obawie przed

obrazą bogów nie wykonuje pewnych rzeczy;

Huna - wiedza tajemna - Dariusz Cecuda

* PILI - zjednoczony, połączony, należący do osoby, do czegoś, towarzyszący, lepki, posłuszny;

* U - duch, osobowość, ja.

Z kolei w wyrazie uhinipili występuje słówko UHI, oznaczające słaby głos, tłumiony przez inny,

bycie utajnionym.

Niższe Ja jest fizyczną, aktywną jaźnią, naszą fizyczną energią. To nasza Anima, realne i głębokie,

właściwe Ja. Ku jest strażnikiem lub archiwistą genetycznej pamięci, przyzwyczajeń, wszystkich

świadomych i nieświadomych wspomnień oraz doświadczeń. Genetyczne dane gromadzi w

każdej komórce, natomiast doświadczenia i wspomnienia przechowuje w mięśniach i łączy je z

emocjami (funkcja autonomiczna). Jest ukierunkowane na przeszłość w związku z funkcją

gromadzenia wspomnień, jednak reaguje całkowicie w teraźniejszości. Wszystko przyjmuje

dosłownie, co umożliwia przekazywanie mu sugestii. Kontroluje nici aka, formy myślowe.

Steruje wszystkimi czynnościami ciała, które nie są kontrolowane przez wolę. Odpowiada za

psychosomatyczne schorzenia, które można określić jako jego krzyk rozpaczy Jest siedzibą

sumienia. Odpowiada za telepatię, jasnowidzenie, tworzy senne marzenia. Uhinipili kocha i chce

być kochanym. Jest motywowane fizyczną i emocjonalną przyjemnością.

Wiedza tajemna Huny mówi o ukrytych związkach uniwersum, o ezoterycznej pramądrości

objawianej człowiekowi, odsłania jego najgłębszą istotę, ukazuje sens bycia w świecie. Huna

rzecze: przeszłość nie jest ważna, przyszłość nie jest ważna, najistotniejszy jest dzień dzisiejszy -

TU I TERAZ - bowiem w nim łączy się zarówno wczoraj - wyznaczając nam TU I TERAZ - jak i

jutro - kreowane przez dzisiaj. Przepięknie ujął to św. Augustyn pisząc: "Nie przemija w Tobie

dzisiejszy, a jednak przemija w Tobie, bo również takie zjawiska wszystkie w Tobie istnieją. Nie

znalazłyby dróg przemijania, gdybyś Ty owych zjawisk w sobie nie zawierał. Ale ponieważ lata

Twoje nie ustaną, dniem dzisiejszym są Twoje lata. Ileż to dni naszych, ileż dni naszych

przodków przepłynęło już przez Twój dzień dzisiejszy. Z niego zaczerpnęły miarę trwania i

samo swoje istnienie, a to samo czerpać z niego będą wszystkie dni, które jeszcze nadejdą. A Ty

jesteś zawsze ten sam. Wszystko, co jutrzejsze i jeszcze późniejsze, wszystko, co wczorajsze i

jeszcze dawniejsze dziś uczynisz, dziś uczyniłeś." (św. Augustyn, Wyznania, Unia Wydawnicza

C&S, Warszawa 1993, s. 5-6).

MANA - SIŁA ŻYCIOWA

"(...)Jahwe Bóg ulepił człowieka z prochu ziemi i tchnął w jego nozdrza tchnienie życia, wskutek

czego stał się człowiek istotą żywą."

Dla każdej istoty oddychanie jest sprawą życia lub śmierci, gdyż musi oddychać, aby żyć, a

przerwanie tego procesu prowadzi do śmierci. Nasze życie to nieprzerwane pasmo oddechów -

począwszy od tego pierwszego, kiedy to rodząc się umieramy, aby żyć, a skończywszy na

ostatnim tchnieniu będącego śmiercią fizycznego ciała, a początkiem nowego życia w innym

świecie. To, co utrzymuje nas przy życiu, kahuni określają jako manę, chociaż zdecydowana

większość ludzi stwierdzi, zapewne wzruszając lekko ramionami, że to powietrze.

Siłę utrzymującą ciało fizyczne przy życiu, a także odpowiedzialną za nasze zdrowie, różnie

określano. Dla Greków była to pneuma, Hindusów - prana, Żydów - ruah, Chińczyków - ki (chi).

Ezoterycy wszystkich narodów i czasów nauczali o pierwiastku znajdującym się w powietrzu,

wodzie, pożywieniu, wytwarzającym energię, siłę, żywotność i aktywność. Mimo różnic w

nazywaniu, jak też w oznaczaniu owej siły i szczegółach w twierdzeniach, można przyjąć, że

zasadnicze elementy są wspólne, mają to samo jadro. Jest nim kosmiczna energia, a zatem każda

siła ma w niej swoje źródło, jest jej specjalną formą przejawiania się. Oznacza to, iż jest wszędzie

obecna, wszędzie przejawia się, czy to w pierwotnej roślince, czy też w najwyższej formie

Cecuda Dariusz - Huna. Wiedza tajemna.pdf

Plik z chomika:

Inne pliki z tego folderu:

Inne foldery tego chomika: